言怀
言怀。明代。王恭。 拂郁坐空宇，萧索鸿雁鸣。凉霜袭飞幔，北斗当前楹。抚剑中夜起，空歌感平生。聊持一樽酒，独酌怀吾贞。古来旷达者，岂愿身后名。原陵久已没，此怀为谁倾。
[明代]：
王恭
拂郁坐空宇，萧索鸿雁鸣。凉霜袭飞幔，北斗当前楹。
抚剑中夜起，空歌感平生。聊持一樽酒，独酌怀吾贞。
古来旷达者，岂愿身后名。原陵久已没，此怀为谁倾。
拂郁坐空宇，蕭索鴻雁鳴。涼霜襲飛幔，北鬥當前楹。
撫劍中夜起，空歌感平生。聊持一樽酒，獨酌懷吾貞。
古來曠達者，豈願身後名。原陵久已沒，此懷為誰傾。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
...〔
► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
元代
张仲深
九十春光强半阴，蛮风日日振平林。海天花柳愁无际，江郭旌旗驻转深。
驿骑通宵催调发，故人终岁绝声音。吾生赖有园庐在，吟尽黄昏思不禁。
九十春光強半陰，蠻風日日振平林。海天花柳愁無際，江郭旌旗駐轉深。
驿騎通宵催調發，故人終歲絕聲音。吾生賴有園廬在，吟盡黃昏思不禁。
作者：
宋代
刘克庄
牡丹姚魏荔方陈，欧蔡亡来罕识真。
纵使有文堪续谱，未知楷法属何人。
牡丹姚魏荔方陳，歐蔡亡來罕識真。
縱使有文堪續譜，未知楷法屬何人。
作者：
明代
殷云霄
今年雨多不伤农，村醪社鼓歌年丰，渔父懒慢网罟空。
长官病起深山中，再拜为民祝华嵩。呜呼千仓万箱安能足，山中今有逃亡屋。
今年雨多不傷農，村醪社鼓歌年豐，漁父懶慢網罟空。
長官病起深山中，再拜為民祝華嵩。嗚呼千倉萬箱安能足，山中今有逃亡屋。
作者：
宋代
曾觌
云烟漠漠秋容老。茅檐映水人家好。林叶未凋疏。远山横有无。
平生耕钓事。若个安身是。劝君早归来。碧香新瓮开。
雲煙漠漠秋容老。茅檐映水人家好。林葉未凋疏。遠山橫有無。
平生耕釣事。若個安身是。勸君早歸來。碧香新甕開。
作者：
近现代
罗锦堂
珍珠港外水连天，犹见当时作战船。国际风云何日转，太平洋望太平年。
珍珠港外水連天，猶見當時作戰船。國際風雲何日轉，太平洋望太平年。
作者：
唐代
韩愈
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；颛顼在位七十九年，年九十八歲；帝喾在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未入中國，非因事佛而緻然也。
漢明帝時，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前後三度舍身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止于菜果，其後競為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。