送野塘王经历三十韵
送野塘王经历三十韵。宋代。何梦桂。 切变浩无极,俯仰长吁嘻。人情恩与雠,相值每不期。邯郸至受兵,何与鲁酒醨。弄丸本我心,乃解两家围。怀古意未竟,伤今有余悲。世无武城宰,偃室有谁归。世无吴兴令,牛屋奚敢辞。不虞涉吾地,叫嚣且突隳。樽俎化桎梏,宾主生戎夷。范睢几拉骼,蔡泽成成颐。自怜还自笑,此物至奚宜。犁牛受鞭絷,文貍附阱机。此岂物有罪,罪在角与皮。安之若有命,虽死无悔追。俄闻天际星,一夕躔次移。光芒照人间,是为使者车。翩然下青冥,持斧衣绣衣。文章星斗烂,号令雷霆威。幕府遴高选,分遣羽檄飞。君来山水县,草木生光辉。洗手奉三尺,不肯枉毫釐。登山缚虎兕,入水擒蛟螭。斯民久疮痏,妪喣以每慈。遂使斯道福,溥及山泽癯。盘水无先容,倾盖无素知。南北风马牛,何以极至斯。生物不言功,固匪天地私。寸草犹有心,那得报春晖。临行持杯水,劝君重踌躇。为我更持献,端谢夹谷师。
[宋代]:
何梦桂
切变浩无极,俯仰长吁嘻。
人情恩与雠,相值每不期。
邯郸至受兵,何与鲁酒醨。
弄丸本我心,乃解两家围。
怀古意未竟,伤今有余悲。
世无武城宰,偃室有谁归。
世无吴兴令,牛屋奚敢辞。
不虞涉吾地,叫嚣且突隳。
樽俎化桎梏,宾主生戎夷。
范睢几拉骼,蔡泽成成颐。
自怜还自笑,此物至奚宜。
犁牛受鞭絷,文貍附阱机。
此岂物有罪,罪在角与皮。
安之若有命,虽死无悔追。
俄闻天际星,一夕躔次移。
光芒照人间,是为使者车。
翩然下青冥,持斧衣绣衣。
文章星斗烂,号令雷霆威。
幕府遴高选,分遣羽檄飞。
君来山水县,草木生光辉。
洗手奉三尺,不肯枉毫釐。
登山缚虎兕,入水擒蛟螭。
斯民久疮痏,妪喣以每慈。
遂使斯道福,溥及山泽癯。
盘水无先容,倾盖无素知。
南北风马牛,何以极至斯。
生物不言功,固匪天地私。
寸草犹有心,那得报春晖。
临行持杯水,劝君重踌躇。
为我更持献,端谢夹谷师。
切變浩無極,俯仰長籲嘻。
人情恩與雠,相值每不期。
邯鄲至受兵,何與魯酒醨。
弄丸本我心,乃解兩家圍。
懷古意未竟,傷今有餘悲。
世無武城宰,偃室有誰歸。
世無吳興令,牛屋奚敢辭。
不虞涉吾地,叫嚣且突隳。
樽俎化桎梏,賓主生戎夷。
範睢幾拉骼,蔡澤成成頤。
自憐還自笑,此物至奚宜。
犁牛受鞭絷,文貍附阱機。
此豈物有罪,罪在角與皮。
安之若有命,雖死無悔追。
俄聞天際星,一夕躔次移。
光芒照人間,是為使者車。
翩然下青冥,持斧衣繡衣。
文章星鬥爛,号令雷霆威。
幕府遴高選,分遣羽檄飛。
君來山水縣,草木生光輝。
洗手奉三尺,不肯枉毫釐。
登山縛虎兕,入水擒蛟螭。
斯民久瘡痏,妪喣以每慈。
遂使斯道福,溥及山澤癯。
盤水無先容,傾蓋無素知。
南北風馬牛,何以極至斯。
生物不言功,固匪天地私。
寸草猶有心,那得報春晖。
臨行持杯水,勸君重躊躇。
為我更持獻,端謝夾谷師。
[ 宋代 ]
·何梦桂的简介
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
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► 何梦桂的诗(322篇)► 何梦桂的名句(2条) 〕
作者:
清代
陈忠平
万类有其华,衰荣莫自嗟。红英收作梦,碧雨散成霞。
偶尔生忧思,殷勤理乱麻。春潮凭涨落,都向海西涯。
萬類有其華,衰榮莫自嗟。紅英收作夢,碧雨散成霞。
偶爾生憂思,殷勤理亂麻。春潮憑漲落,都向海西涯。
作者:
清代
孙荪意
鸾镜翠鬟慵理,象床斑管停拈。不知是病是愁添,整日恹恹。
容易年华过尽,好天良夜休嫌。玉梅香隔一重箫,月细风尖。
鸾鏡翠鬟慵理,象床斑管停拈。不知是病是愁添,整日恹恹。
容易年華過盡,好天良夜休嫌。玉梅香隔一重箫,月細風尖。
作者:
金朝
李龏
采桑东陌头,日出红光流。采桑南陌头,和风满桑钩。
采桑西陌头,日落乌飕飕。采桑北陌头,明月照歌楼。
采桑東陌頭,日出紅光流。采桑南陌頭,和風滿桑鈎。
采桑西陌頭,日落烏飕飕。采桑北陌頭,明月照歌樓。
作者:
明代
于谦
天上归来两鬓苍,故园草木尽辉光。功成却喜恩荣厚,身退从知姓字香。
林下且消閒岁月,台端犹忆旧冰霜。春风诗客从容处,重睹群英会洛阳。
天上歸來兩鬓蒼,故園草木盡輝光。功成卻喜恩榮厚,身退從知姓字香。
林下且消閒歲月,台端猶憶舊冰霜。春風詩客從容處,重睹群英會洛陽。
作者:
两汉
司马迁
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!
太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉往之。餘讀孔氏書,想見其為人。适魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,餘祗回留之不能去雲。天下君王至于賢人衆矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王侯,中國言《六藝》者折中于夫子,可謂至聖矣!