会稽拜禹庙
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
[明代]：
胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱叙陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹迹俟來哲，此道毋昏昏。
[ 明代 ]
·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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► 胡居仁的诗(110篇) 〕
作者：
明代
张弼
稽山镜水毓诗僧，一让应堪敌四灵。綵笔辉辉扶佛日，紫衣落落验缁星。
天晴蜃气连沧海，夜静鲸音彻洞庭。且咏白云三万顷，绝胜倾耳听风铃。
稽山鏡水毓詩僧，一讓應堪敵四靈。綵筆輝輝扶佛日，紫衣落落驗缁星。
天晴蜃氣連滄海，夜靜鲸音徹洞庭。且詠白雲三萬頃，絕勝傾耳聽風鈴。
作者：
唐代
刘禹锡
芦苇晚风起，秋江鳞甲生。残霞忽变色，游雁有馀声。
戍鼓音响绝，渔家灯火明。无人能咏史，独自月中行。
蘆葦晚風起，秋江鱗甲生。殘霞忽變色，遊雁有馀聲。
戍鼓音響絕，漁家燈火明。無人能詠史，獨自月中行。
作者：
唐代
武则天
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。
洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
至人光俗，大孝通神。謙以表性，恭惟立身。
洪規載啟，茂典方陳。譽隆三善，祥開萬春。
作者：
明代
张煌言
斫入云根便卧云，禅师真可鹤为群。数竿渐觉龙孙长，一径斜从鸟道分。
山似骨余原太古，僧无肉相即斯文。胆瓶印处应如许，我亦来参未得闻。
斫入雲根便卧雲，禅師真可鶴為群。數竿漸覺龍孫長，一徑斜從鳥道分。
山似骨餘原太古，僧無肉相即斯文。膽瓶印處應如許，我亦來參未得聞。
作者：
唐代
高适
云纪轩皇代，星高太白年。庙堂咨上策，幕府制中权。
盘石藩维固，升坛礼乐先。国章荣印绶，公服贵貂蝉。
雲紀軒皇代，星高太白年。廟堂咨上策，幕府制中權。
盤石藩維固，升壇禮樂先。國章榮印绶，公服貴貂蟬。