会稽拜禹庙
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
[明代]：
胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱叙陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹迹俟來哲，此道毋昏昏。
[ 明代 ]
·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
...〔
► 胡居仁的诗(110篇) 〕
作者：
宋代
陆游
行行不知溪路深，但怪素月生遥岑。
不辞醉袖拂花絮，与子更醉青萝阴。
行行不知溪路深，但怪素月生遙岑。
不辭醉袖拂花絮，與子更醉青蘿陰。
作者：
明代
唐伯元
二顾何翩翩，耽玄近可怜。青云还我贵，白眼好情偏。
见面从君过，无书只信传。宁知花坞里，吏隐亦逃禅。
二顧何翩翩，耽玄近可憐。青雲還我貴，白眼好情偏。
見面從君過，無書隻信傳。甯知花塢裡，吏隐亦逃禅。
作者：
近现代
顾敏燕
盈手清辉寄路遥，夜深还把尘心理。人前但得减真情，篱畔何妨纫冷芷。
酸泪强收参苦禅，冰天细琢生香髓。春风弦里续莺声，谁立空庭长侧耳。
盈手清輝寄路遙，夜深還把塵心理。人前但得減真情，籬畔何妨紉冷芷。
酸淚強收參苦禅，冰天細琢生香髓。春風弦裡續莺聲，誰立空庭長側耳。
作者：
宋代
方岳
芒砀真人赤龙子，一剑入关秦鹿死。
黥王菹醢过故乡，仍冠竹皮相尔汝。
芒砀真人赤龍子，一劍入關秦鹿死。
黥王菹醢過故鄉，仍冠竹皮相爾汝。
作者：
宋代
方岳
壑底云香不等雷，便携石鼎与俱来。
鹁鸠唤得西溪雨，顿得春从齿颊回。
壑底雲香不等雷，便攜石鼎與俱來。
鹁鸠喚得西溪雨，頓得春從齒頰回。