会稽拜禹庙
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
[明代]：
胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱叙陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹迹俟來哲，此道毋昏昏。
[ 明代 ]
·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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► 胡居仁的诗(110篇) 〕
作者：
清代
傅为霖
王庭戈壁耸云标，北海层冰郁不销。紫塞烽烟围月晕，缁流经典弱参寥。
近闻新轨穿元兔，时见名王珥汉貂。安得雄藩生戚畹，凯歌重上紫宸朝。
王庭戈壁聳雲标，北海層冰郁不銷。紫塞烽煙圍月暈，缁流經典弱參寥。
近聞新軌穿元兔，時見名王珥漢貂。安得雄藩生戚畹，凱歌重上紫宸朝。
作者：
明代
申佳允
波纹苔绣艳高春，青枣黄芽混沌人。笑破莲花踏秋雨，白茅双屐紫阳巾。
波紋苔繡豔高春，青棗黃芽混沌人。笑破蓮花踏秋雨，白茅雙屐紫陽巾。
作者：
明代
童冀
江郊晓日迎丹诏，一札纶音四海传。圣主九重亲制作，儒臣千里任承宣。
文章喜见隆三代，京国遥瞻尺五天。尚忆彤廷曾锡宴，衣冠济济秩初筵。
江郊曉日迎丹诏，一劄綸音四海傳。聖主九重親制作，儒臣千裡任承宣。
文章喜見隆三代，京國遙瞻尺五天。尚憶彤廷曾錫宴，衣冠濟濟秩初筵。
作者：
唐代
徐凝
披香侍宴插山花，厌著龙绡著越纱。
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。
披香侍宴插山花，厭著龍绡著越紗。
恃賴傾城人不及，檀妝唯約數條霞。
作者：
清代
郑孝胥
楼头山色漾江光，鱼麦丰饶见此乡。地秀可知兴学易，乱平应觉卜居良。
欲凭礼乐移伦薄，莫遣潢池苦跳梁。他日弦歌闻百里，老夫游处定难忘。
樓頭山色漾江光，魚麥豐饒見此鄉。地秀可知興學易，亂平應覺蔔居良。
欲憑禮樂移倫薄，莫遣潢池苦跳梁。他日弦歌聞百裡，老夫遊處定難忘。
作者：
宋代
仲并
坐客一时人物换，此山海内旧知名。
华筵为我歌金缕，深院有人来石城。
坐客一時人物換，此山海内舊知名。
華筵為我歌金縷，深院有人來石城。