会稽拜禹庙
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
[明代]：
胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱叙陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹迹俟來哲，此道毋昏昏。
[ 明代 ]
·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
...〔
► 胡居仁的诗(110篇) 〕
作者：
明代
陈邦彦
涂家渡口建河漪，十里怀人薄暮时。闻道山家团结好，隔年兵寇避旌旗。
塗家渡口建河漪，十裡懷人薄暮時。聞道山家團結好，隔年兵寇避旌旗。
作者：
南北朝
王融
韶年春已仲，明星夜未央。千祀钟休历，万国会嘉祥。
金容涵夕景，翠鬓佩晨光。表尘维净觉，泛俗乃轮皇。
韶年春已仲，明星夜未央。千祀鐘休曆，萬國會嘉祥。
金容涵夕景，翠鬓佩晨光。表塵維淨覺，泛俗乃輪皇。
作者：
宋代
欧阳澈
停杯邀月宴华堂，苦恨山高阻兴狂。海峤岂能藏素魄，云衢终自布寒光。
须臾帘捲银蟾影，次第樽浮桂子香。正好吹箫恰无月，姮娥应见我恓惶。
停杯邀月宴華堂，苦恨山高阻興狂。海峤豈能藏素魄，雲衢終自布寒光。
須臾簾捲銀蟾影，次第樽浮桂子香。正好吹箫恰無月，姮娥應見我恓惶。
作者：
清代
兆佳氏
露滴红兰泫，风吹碧叶纷。赋才惭宋玉，病骨似休文。
镜箧收残黛，衣囊冷旧薰。不须惊噩梦，过眼总浮云。
露滴紅蘭泫，風吹碧葉紛。賦才慚宋玉，病骨似休文。
鏡箧收殘黛，衣囊冷舊薰。不須驚噩夢，過眼總浮雲。
作者：
明代
伍瑞隆
西来灵气敞昆崙，突兀仙都帝可扪。盆偃华夷群岳小，龙昂天地一山尊。
孤峰日月寒相掠，六合风云漭自吞。最好阎浮看世界，黄河万里限中原。
西來靈氣敞昆崙，突兀仙都帝可扪。盆偃華夷群嶽小，龍昂天地一山尊。
孤峰日月寒相掠，六合風雲漭自吞。最好閻浮看世界，黃河萬裡限中原。
作者：
宋代
姚镛
西湖山下多奇石，师去今游乳窦峰。遥想石台登讲罢，野猿归洞鹤归松。
西湖山下多奇石，師去今遊乳窦峰。遙想石台登講罷，野猿歸洞鶴歸松。