会稽拜禹庙
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
[明代]：
胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱叙陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹迹俟來哲，此道毋昏昏。
[ 明代 ]
·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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► 胡居仁的诗(110篇) 〕
作者：
宋代
罗公升
天末雄风卷白波，玉舟既晓泛银河。
不知瑞入耕畴未，但觉寒生客路多。
天末雄風卷白波，玉舟既曉泛銀河。
不知瑞入耕疇未，但覺寒生客路多。
作者：
明代
王彦泓
知是同家是各家，样痕端正不多差。分行细整如飞雁，散点轻匀似落花。
怕滑更添腰绰约，扶墙时趁步欹斜。悬知连臂行归晚，一路风香笑语哗。
知是同家是各家，樣痕端正不多差。分行細整如飛雁，散點輕勻似落花。
怕滑更添腰綽約，扶牆時趁步欹斜。懸知連臂行歸晚，一路風香笑語嘩。
作者：
唐代
蒋贻恭
厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
可中与个皮裈著，擎得天王左脚无。
厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
可中與個皮裈著，擎得天王左腳無。
作者：
宋代
陶弼
望海楼高目力宽，海潮来处是天根。
日边市舶程途远，水外亭台景象昏。
望海樓高目力寬，海潮來處是天根。
日邊市舶程途遠，水外亭台景象昏。
作者：
宋代
王庭圭
欲吊沈湘乏雅章，借君妙语酹馀觞。已知绝倒如平子，更喜清新似庾郎。
欲吊沈湘乏雅章，借君妙語酹馀觞。已知絕倒如平子，更喜清新似庾郎。