闲居即事寄啬庵
闲居即事寄啬庵。近现代。马一浮。 举世谈兵易白头，百年忍事未知休。更无药饵扶衰病，尚有诗篇当卧游。沙上新苔迷鸟印，窗前斜日下帘钩。观生即是安心法，何必沩山问牧牛。
[近现代]：
马一浮
举世谈兵易白头，百年忍事未知休。
更无药饵扶衰病，尚有诗篇当卧游。
沙上新苔迷鸟印，窗前斜日下帘钩。
观生即是安心法，何必沩山问牧牛。
舉世談兵易白頭，百年忍事未知休。
更無藥餌扶衰病，尚有詩篇當卧遊。
沙上新苔迷鳥印，窗前斜日下簾鈎。
觀生即是安心法，何必沩山問牧牛。
[ 近现代 ]
·马一浮的简介
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
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► 马一浮的诗(82篇) 〕
作者：
熊盛元
片魂终日绕禅扉，雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸，霜天月死竟安归？
梅犹未坼知春远，路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈，倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
作者：
宋代
杨万里
雨催杖屦却须回，捲上疏帘眼顿开。十里湖光平似镜，柳梢梢外一船来。
雨催杖屦卻須回，捲上疏簾眼頓開。十裡湖光平似鏡，柳梢梢外一船來。
作者：
唐代
刘长卿
巴峤南行远，长江万里随。不才甘谪去，流水亦何之。
地远明君弃，天高酷吏欺。清山独往路，芳草未归时。
巴峤南行遠，長江萬裡随。不才甘谪去，流水亦何之。
地遠明君棄，天高酷吏欺。清山獨往路，芳草未歸時。
作者：
南北朝
王寂
绀宇峥嵘枕膴原，相承祖印出云门。层檐蛛网围沙界，杰榜金书照粉垣。
香火胜缘通四众，华灯珍供走诸村。神光泼眼旃檀像，想见天魔落胆魂。
绀宇峥嵘枕膴原，相承祖印出雲門。層檐蛛網圍沙界，傑榜金書照粉垣。
香火勝緣通四衆，華燈珍供走諸村。神光潑眼旃檀像，想見天魔落膽魂。
作者：
明代
宋濂
丹桃艳阳实，移自武陵源。柔风拂纤条，鲜泽沃灵根。
吐葩当春茂，结实俟秋蕃。盈盈大如斝，有色极华丹。
丹桃豔陽實，移自武陵源。柔風拂纖條，鮮澤沃靈根。
吐葩當春茂，結實俟秋蕃。盈盈大如斝，有色極華丹。
作者：
明代
朱诚泳
为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。
為善為君子，君子喻于義。為惡為小人，小人喻于利。
所思既不同，善惡豈相類。義利自兩途，理欲所由異。