诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。无诤最第一,论义成相骂。
[唐代]:
庞蕴
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
如來憫諸子,平等無高下。諸子自愚癡,所以難教化。
直心是道場,子心轉奸詐。遣子淨三業,轉愛論俗話。
遣子内脩真,向外轉尋假。遣子學無相,撚他有相把。
無诤最第一,論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
清代
陈忠平
泊车沙渚边,隔水呼舟子。犬吠客稀来,波摇鸥共起。
深谈各尽欢,小饮何须醉。拨棘寻林幽,清风坐次第。
泊車沙渚邊,隔水呼舟子。犬吠客稀來,波搖鷗共起。
深談各盡歡,小飲何須醉。撥棘尋林幽,清風坐次第。
作者:
宋代
姚勉
入门才见万琅玕,便觉玲珑日影寒。
峰势近环檐外立,湖光更好竹中看。
入門才見萬琅玕,便覺玲珑日影寒。
峰勢近環檐外立,湖光更好竹中看。
作者:
明代
黎贞
原非太华与终南,路入双门滴翠岚。京国归来亲未老,石桥流水径三三。
原非太華與終南,路入雙門滴翠岚。京國歸來親未老,石橋流水徑三三。
作者:
清代
陆次云
君马黄,臣马白。君执圭,臣执璧。君意皇皇臣翼翼,四海会同来有绎。
和在镳,鸾在轼,骄骄八骏不齐色。驰驱不向昆仑陟,马之良,良以德。
君馬黃,臣馬白。君執圭,臣執璧。君意皇皇臣翼翼,四海會同來有繹。
和在镳,鸾在轼,驕驕八駿不齊色。馳驅不向昆侖陟,馬之良,良以德。
作者:
唐代
杜光庭
闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。
悶見戈鋋匝四溟,恨無奇策救生靈。
如何飲酒得長醉,直到太平時節醒。