诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。
[唐代]：
庞蕴
如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。
直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。
遣子内脩真，向外轉尋假。遣子學無相，撚他有相把。
無诤最第一，論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
陈忠平
泊车沙渚边，隔水呼舟子。犬吠客稀来，波摇鸥共起。
深谈各尽欢，小饮何须醉。拨棘寻林幽，清风坐次第。
泊車沙渚邊，隔水呼舟子。犬吠客稀來，波搖鷗共起。
深談各盡歡，小飲何須醉。撥棘尋林幽，清風坐次第。
作者：
宋代
姚勉
入门才见万琅玕，便觉玲珑日影寒。
峰势近环檐外立，湖光更好竹中看。
入門才見萬琅玕，便覺玲珑日影寒。
峰勢近環檐外立，湖光更好竹中看。
作者：
明代
黎贞
原非太华与终南，路入双门滴翠岚。京国归来亲未老，石桥流水径三三。
原非太華與終南，路入雙門滴翠岚。京國歸來親未老，石橋流水徑三三。
作者：
清代
陆次云
君马黄，臣马白。君执圭，臣执璧。君意皇皇臣翼翼，四海会同来有绎。
和在镳，鸾在轼，骄骄八骏不齐色。驰驱不向昆仑陟，马之良，良以德。
君馬黃，臣馬白。君執圭，臣執璧。君意皇皇臣翼翼，四海會同來有繹。
和在镳，鸾在轼，驕驕八駿不齊色。馳驅不向昆侖陟，馬之良，良以德。
作者：
唐代
杜光庭
闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。
悶見戈鋋匝四溟，恨無奇策救生靈。
如何飲酒得長醉，直到太平時節醒。