诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。
[唐代]：
庞蕴
如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。
直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。
遣子内脩真，向外轉尋假。遣子學無相，撚他有相把。
無诤最第一，論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
虞俦
色染莺黄，枝横鹤瘦，玉奴蝉蜕花间。铅华不御，慵态尽欹鬟。冷淡琐窗烟雾，来清供、莞尔怡颜。狂峰蝶，还须敛衽，何得傍高闲。
西山。招隐处，寒云缭绕，流水回环。念风前绰约，雪后清孱。别是仙韵道标，应羞对、舞袖弓弯。怀真赏，今宵归梦，一饷许跻攀。
色染莺黃，枝橫鶴瘦，玉奴蟬蛻花間。鉛華不禦，慵态盡欹鬟。冷淡瑣窗煙霧，來清供、莞爾怡顔。狂峰蝶，還須斂衽，何得傍高閑。
西山。招隐處，寒雲缭繞，流水回環。念風前綽約，雪後清孱。别是仙韻道标，應羞對、舞袖弓彎。懷真賞，今宵歸夢，一饷許跻攀。
作者：
唐代
李群玉
满院泉声水殿凉，疏帘微雨野松香。
东峰下视南溟月，笑踏金波看海光。
滿院泉聲水殿涼，疏簾微雨野松香。
東峰下視南溟月，笑踏金波看海光。
作者：
唐代
张籍
翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。
羽毛如翦色如染，远飞欲下双翅敛。
翩翩兮朱鹭，來泛春塘栖綠樹。
羽毛如翦色如染，遠飛欲下雙翅斂。
作者：
明代
王世贞
故人三径新蓬蒿，雁门太守徒尔劳。斗酒风尘白日薄，椷书海岱青天高。
念欲报之吴缟带，何以遗余秦复陶。千秋衣被各何限，世途往往称绨袍。
故人三徑新蓬蒿，雁門太守徒爾勞。鬥酒風塵白日薄，椷書海岱青天高。
念欲報之吳缟帶，何以遺餘秦複陶。千秋衣被各何限，世途往往稱绨袍。
作者：
明代
朱綝
尉陀归汉忆当时，千古犹誇陆贾辞。今日蛮夷俱向化，我来无语独题诗。
尉陀歸漢憶當時，千古猶誇陸賈辭。今日蠻夷俱向化，我來無語獨題詩。