诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。
[唐代]：
庞蕴
如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。
直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。
遣子内脩真，向外轉尋假。遣子學無相，撚他有相把。
無诤最第一，論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
张九成
吾道何衰只怆神，六经文字变仪秦。
魏侯酷喜听新乐，中尉生来好杀人。
吾道何衰隻怆神，六經文字變儀秦。
魏侯酷喜聽新樂，中尉生來好殺人。
作者：
宋代
韩淲
风流天上张公子，又得清樽聚一堂。眇眇高人怀栗里，悠悠佳梦付巫阳。
休论明月黄花曲，共约春时曲水觞。小醉醒来我何有，荒亭秋竹漫苍筤。
風流天上張公子，又得清樽聚一堂。眇眇高人懷栗裡，悠悠佳夢付巫陽。
休論明月黃花曲，共約春時曲水觞。小醉醒來我何有，荒亭秋竹漫蒼筤。
作者：
明代
安希范
洁净精微易教严，纷纷未免画蛇添。童蒙初筮真求益，先觉无劳过自谦。
一念慊欺应有辨，六爻凶吉莫徒占。不知未画羲皇意，当下如何信手拈。
潔淨精微易教嚴，紛紛未免畫蛇添。童蒙初筮真求益，先覺無勞過自謙。
一念慊欺應有辨，六爻兇吉莫徒占。不知未畫羲皇意，當下如何信手拈。
作者：
清代
潘榕
才下湘帘又上钩。夕阳庭院晚天秋。催添诗思入茶瓯。
旧梦易醒人易老，新凉初逗暑初收。年华水样去悠悠。
才下湘簾又上鈎。夕陽庭院晚天秋。催添詩思入茶瓯。
舊夢易醒人易老，新涼初逗暑初收。年華水樣去悠悠。
作者：
清代
许传霈
流离骨肉泪难乾，况是他乡度岁残。淮水曲欣慈母健，春申江忆阿兄寒。
到家有梦神常聚，尺土未抔语不安。前日一阳虔旅荐，虞西回首路漫漫。
流離骨肉淚難乾，況是他鄉度歲殘。淮水曲欣慈母健，春申江憶阿兄寒。
到家有夢神常聚，尺土未抔語不安。前日一陽虔旅薦，虞西回首路漫漫。
作者：
元代
陈思济
望西南之柱，插开翠，一峰寒。尽泄雾喷云，撑霆拄月，气压群山。
神仙。旧家洞府，但金堂、玉室画中看。苔壁空留陈迹，碧桃何处骖鸾。
望西南之柱，插開翠，一峰寒。盡洩霧噴雲，撐霆拄月，氣壓群山。
神仙。舊家洞府，但金堂、玉室畫中看。苔壁空留陳迹，碧桃何處骖鸾。