诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。
[唐代]：
庞蕴
如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。
直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。
遣子内脩真，向外轉尋假。遣子學無相，撚他有相把。
無诤最第一，論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
薛瑄
潇洒沅州旧宪台，早秋持节自天来。池边脩竹知谁种，窗外寒梅待我开。
永日已应无两造，清宵时复望三台。知音更遇鹓行侣，客里如何不放怀。
潇灑沅州舊憲台，早秋持節自天來。池邊脩竹知誰種，窗外寒梅待我開。
永日已應無兩造，清宵時複望三台。知音更遇鹓行侶，客裡如何不放懷。
作者：
宋代
邓忠臣
连床交语响舂容，激楚评骚彻晓钟。
绕宅金丝神共听，满潭雷雨剑初逢。
連床交語響舂容，激楚評騷徹曉鐘。
繞宅金絲神共聽，滿潭雷雨劍初逢。
作者：
唐代
綦毋诚
谪宦闻尝赋，游仙便作诗。白银双阙恋，青竹一龙骑。
先入茅君洞，旋过葛稚陂。无然列御寇，五日有还期。
谪宦聞嘗賦，遊仙便作詩。白銀雙阙戀，青竹一龍騎。
先入茅君洞，旋過葛稚陂。無然列禦寇，五日有還期。
作者：
清代
陈维崧
东风才动，正蓂开五叶，花飞六出。雪正晴时天倍好，越显帝城春色。
门挂桃符，钗摇綵胜，节又邻人日。风光如此，拚他烂醉须直。
東風才動，正蓂開五葉，花飛六出。雪正晴時天倍好，越顯帝城春色。
門挂桃符，钗搖綵勝，節又鄰人日。風光如此，拚他爛醉須直。
作者：
唐代
李昌符
马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。
馬省曾行處，連嘶渡晚河。忽驚鄉樹出，漸識路人多。
細徑穿禾黍，頹垣壓薜蘿。乍歸猶似客，鄰叟亦相過。
作者：
元代
刘秉忠
北里笙歌劝酒杯，南邻门巷冷如灰。秋风万里方摇落，叫杀孤鸿春不回。
北裡笙歌勸酒杯，南鄰門巷冷如灰。秋風萬裡方搖落，叫殺孤鴻春不回。