诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。
[唐代]：
庞蕴
如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。
直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。
遣子内脩真，向外轉尋假。遣子學無相，撚他有相把。
無诤最第一，論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
萧立之
不受世间尘土涴，山之南北水之涯。识中庸里有素隐，怪小雅中无白华。
半点精神春滴淅，一寒风骨雪槎牙。淡妆人去罗浮远，肠断东风璧月斜。
不受世間塵土涴，山之南北水之涯。識中庸裡有素隐，怪小雅中無白華。
半點精神春滴淅，一寒風骨雪槎牙。淡妝人去羅浮遠，腸斷東風璧月斜。
作者：
明代
文徵明
美人期不至，寂寞绕阶行。短架閒书帙，幽窗听履声。
空令开竹径，深负洗茶铛。春草暮云合，梅花初月明。
美人期不至，寂寞繞階行。短架閒書帙，幽窗聽履聲。
空令開竹徑，深負洗茶铛。春草暮雲合，梅花初月明。
作者：
明代
黄淳耀
万物互胶轕，至人独天游。太仓含稊米，稊米含九州。
心栖无何乡，风定水自流。纤尘点灵台，蔽翳同山邱。
萬物互膠轕，至人獨天遊。太倉含稊米，稊米含九州。
心栖無何鄉，風定水自流。纖塵點靈台，蔽翳同山邱。
作者：
唐代
王昌龄
与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。
明主恩深非岁久，长江还共五溪滨。
與君同病複漂淪，昨夜宣城别故人。
明主恩深非歲久，長江還共五溪濱。
作者：
明代
徐祯卿
端居闻子肃清修，吏散鸦啼省署幽。芳草不知人独往，空山何意鸟相求。
开轩历历明星夕，隐几萧萧古木秋。自昔风尘堪吏隐，浮生莫遣有离忧。
端居聞子肅清修，吏散鴉啼省署幽。芳草不知人獨往，空山何意鳥相求。
開軒曆曆明星夕，隐幾蕭蕭古木秋。自昔風塵堪吏隐，浮生莫遣有離憂。
作者：
元代
宋褧
故都空有废残城，天历人家学避兵。今日街衢却依旧，栅门全毁堑填平。
故都空有廢殘城，天曆人家學避兵。今日街衢卻依舊，栅門全毀塹填平。