诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。无诤最第一,论义成相骂。
[唐代]:
庞蕴
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
如來憫諸子,平等無高下。諸子自愚癡,所以難教化。
直心是道場,子心轉奸詐。遣子淨三業,轉愛論俗話。
遣子内脩真,向外轉尋假。遣子學無相,撚他有相把。
無诤最第一,論義成相罵。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
宋代
萧立之
不受世间尘土涴,山之南北水之涯。识中庸里有素隐,怪小雅中无白华。
半点精神春滴淅,一寒风骨雪槎牙。淡妆人去罗浮远,肠断东风璧月斜。
不受世間塵土涴,山之南北水之涯。識中庸裡有素隐,怪小雅中無白華。
半點精神春滴淅,一寒風骨雪槎牙。淡妝人去羅浮遠,腸斷東風璧月斜。
作者:
明代
文徵明
美人期不至,寂寞绕阶行。短架閒书帙,幽窗听履声。
空令开竹径,深负洗茶铛。春草暮云合,梅花初月明。
美人期不至,寂寞繞階行。短架閒書帙,幽窗聽履聲。
空令開竹徑,深負洗茶铛。春草暮雲合,梅花初月明。
作者:
明代
黄淳耀
万物互胶轕,至人独天游。太仓含稊米,稊米含九州。
心栖无何乡,风定水自流。纤尘点灵台,蔽翳同山邱。
萬物互膠轕,至人獨天遊。太倉含稊米,稊米含九州。
心栖無何鄉,風定水自流。纖塵點靈台,蔽翳同山邱。
作者:
唐代
王昌龄
与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。
與君同病複漂淪,昨夜宣城别故人。
明主恩深非歲久,長江還共五溪濱。
作者:
明代
徐祯卿
端居闻子肃清修,吏散鸦啼省署幽。芳草不知人独往,空山何意鸟相求。
开轩历历明星夕,隐几萧萧古木秋。自昔风尘堪吏隐,浮生莫遣有离忧。
端居聞子肅清修,吏散鴉啼省署幽。芳草不知人獨往,空山何意鳥相求。
開軒曆曆明星夕,隐幾蕭蕭古木秋。自昔風塵堪吏隐,浮生莫遣有離憂。
作者:
元代
宋褧
故都空有废残城,天历人家学避兵。今日街衢却依旧,栅门全毁堑填平。
故都空有廢殘城,天曆人家學避兵。今日街衢卻依舊,栅門全毀塹填平。