钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其七
钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其七。明代。释宗泐。 谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头。寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋。莫言与世相疏甚,此是山居道者流。
[明代]:
释宗泐
谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头。
寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋。莫言与世相疏甚,此是山居道者流。
誰識千峰頂上幽,羚羊挂角沒蹤由。談玄自折松為拂,遇困聊将石枕頭。
寒谷花開多向日,空岩葉落始知秋。莫言與世相疏甚,此是山居道者流。
[ 明代 ]
·释宗泐的简介
(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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► 释宗泐的诗(291篇) 〕
作者:
元代
仇远
蕙雪销迟气压灯,偶然素被共姜肱。
老来顿悟妻儿累,却羡山中有发僧。
蕙雪銷遲氣壓燈,偶然素被共姜肱。
老來頓悟妻兒累,卻羨山中有發僧。
作者:
明代
唐庠
落日青山凝紫烟,秋风残叶雁来天。
五湖多少玻璃水,处处堪留载鹤船。
落日青山凝紫煙,秋風殘葉雁來天。
五湖多少玻璃水,處處堪留載鶴船。
作者:
宋代
释印肃
种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
種性邪,錯知解,不體玄機持五戒。行行坐坐執空觀,見境見塵增鬼怪。
作者:
两汉
司马迁
太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为说己者容。若仆大质已亏缺矣,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆雖罷驽,亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢,動而見尤,欲益反損,是以獨郁悒而無誰語。諺曰:“誰為為之?孰令聽之?”蓋鐘子期死,伯牙終身不複鼓琴。何則?士為知己者用,女為說己者容。若仆大質已虧缺矣,雖材懷随和,行若由夷,終不可以為榮,适足以發笑而自點耳。