宿武夷
宿武夷。元代。卢琦。 {舟羲}舟山水间，借宿武夷观。月挂水晶帘，风吹紫霞幔。鸡犬入云中，笙歌起天畔。传语杜聘君，酒熟幸相唤。
[元代]：
卢琦
{舟羲}舟山水间，借宿武夷观。月挂水晶帘，风吹紫霞幔。
鸡犬入云中，笙歌起天畔。传语杜聘君，酒熟幸相唤。
{舟羲}舟山水間，借宿武夷觀。月挂水晶簾，風吹紫霞幔。
雞犬入雲中，笙歌起天畔。傳語杜聘君，酒熟幸相喚。
[ 元代 ]
·卢琦的简介
惠州人，字希韩，号立斋。顺帝至正二年进士，授州录事，迁永春县尹，赈饥馑，止横敛，均赋役，讼息民安。十四年，农民军数万人来攻，被击退。改宁德县尹。历官漕司提举，以近臣荐，除知平阳州，未上卒。有《圭峰集》。
...〔
► 卢琦的诗(211篇) 〕
作者：
宋代
韦骧
一身分二首，一首一铦铓。遇物无微细，交锋即断伤。
剪齐繄汝锐，任用在君详。大抵便柔脆，毋令过所长。
一身分二首，一首一铦铓。遇物無微細，交鋒即斷傷。
剪齊繄汝銳，任用在君詳。大抵便柔脆，毋令過所長。
作者：
宋代
梅尧臣
闻说偷观近玉栏，肠如车毂走千盘。无人忆著洛阳日，走马魏王堤上看。
聞說偷觀近玉欄，腸如車毂走千盤。無人憶著洛陽日，走馬魏王堤上看。
作者：
清代
张大纯
业在儒林道学间，千秋庙貌重人寰。巫咸旧隐应相望，吕尚高风得共扳。
拂水渊源分泗水，虞山教泽接尼山。东南文物从教盛，礼典由来郑重颁。
業在儒林道學間，千秋廟貌重人寰。巫鹹舊隐應相望，呂尚高風得共扳。
拂水淵源分泗水，虞山教澤接尼山。東南文物從教盛，禮典由來鄭重頒。
作者：
唐代
王翰
四明边道士，狂似贺知章。结客游千里，看花醉百场。
越谈多慷慨，楚舞独徜徉。翰墨南宫趣，襟期北海乡。
四明邊道士，狂似賀知章。結客遊千裡，看花醉百場。
越談多慷慨，楚舞獨徜徉。翰墨南宮趣，襟期北海鄉。
作者：
唐代
韩愈
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？
元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有阙者：不為許遠立傳，又不載雷萬春事首尾。
遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上。授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先後異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益衆，必以其言為信；外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死所矣。遠之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為，嗚呼！而謂遠之賢而為之邪？