敬赠萧咨议诗
敬赠萧咨议诗。南北朝。虞羲。 璇源派水，玉树分柯。投殷于宋，佐汉而酂。九畴攸叙，一画载歌。象贤弈叶，衮服逶迤。自兹以降，朝端国右。鸣玉在腰，纳言加首。有钟有石，无凋无朽。令问令望，如琼如玖。相门出相，德门有德。弱冠登朝，淑问玄塞。弱冠伊何，有典有则。淑问伊何，自南自北。五芝秀草，八桂嘉树。五马骋涂，八龙游雾。彼令兄弟，方之有裕。并列大夫，登高而赋。受言载笔，遂典群流。天禄不校，白兽未仇。申辕风雅，邹郯春秋。彝文不斁，职此之由。帝念师旅，诏参帷慕。对曰戎车，未之先学。归陈俎豆，拂衣行乐。容止可观，卷舒可度。千乘之后，好道轼闾。开府之日，有弓有舆。久勤引领，独下辟书。鸣笳启路，托乘后车。枚叟上书，吴王弗纳。夫君正谏，直道难合。有伐问仁，阳狂不答。乃蒙矢刃，永离噂
璇源派水，玉树分柯。投殷于宋，佐汉而酂。九畴攸叙，一画载歌。
象贤弈叶，衮服逶迤。
自兹以降，朝端国右。鸣玉在腰，纳言加首。有钟有石，无凋无朽。
令问令望，如琼如玖。
相门出相，德门有德。弱冠登朝，淑问玄塞。弱冠伊何，有典有则。
淑问伊何，自南自北。
五芝秀草，八桂嘉树。五马骋涂，八龙游雾。彼令兄弟，方之有裕。
并列大夫，登高而赋。
受言载笔，遂典群流。天禄不校，白兽未仇。申辕风雅，邹郯春秋。
彝文不斁，职此之由。
帝念师旅，诏参帷慕。对曰戎车，未之先学。归陈俎豆，拂衣行乐。
容止可观，卷舒可度。
千乘之后，好道轼闾。开府之日，有弓有舆。久勤引领，独下辟书。
鸣笳启路，托乘后车。
枚叟上书，吴王弗纳。夫君正谏，直道难合。有伐问仁，阳狂不答。
乃蒙矢刃，永离噂
虞羲简介
[ 南北朝 ] ·虞羲的简介
虞羲，南朝齐梁间诗人。生卒年不详。字子阳（李善《文选注》引《虞羲集序》），一说字士光（《南史·江淹任昉传》）。会稽余姚（今浙江余姚市）人。虞羲的诗以《文选》所录《咏霍将军北伐》最为有名。这首诗写沙场烽火，如“长城地势险，万里与云平”、“飞狐白日晚，瀚海愁云生。羽书时断绝，刁斗昼夜惊”，颇有气势。
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壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其三
百官朝退翠华来，日映红云讲殿开。驸马带刀还夹陛，将军列戟尽衔枚。
论思地禁荣重入，简拔恩深愧不才。宴罢仍从东观集，直疑步武接三台。
象祠记
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。