满庭芳　　水明楼观竞渡

楚畹当时碧，书斋太古情。善人居此室，事业老儒生。

有草虽同伍，无花可比馨。援琴望鲁谷，意气复相倾。

试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。

乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。

郑歇后，登台司。国事去，嗟何为？唐之衰，风不竞，天下纷纷非一郑。

君不见宋家养士得士力，无数忠贤海中溺。

门前柳色，浸入罗衣碧。斜倚垆边倒金液。最消魂、更拔剔火金钗，钗欲坠，犹自新妆半额。

往事成陈迹，沽肆琴台，化作寻常酒家宅。旧日笑春风，娇眼难醒，柳花碎、也无人惜。

春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水。不受众芳知，端须月与期。

清香闲自远，先向钗头见。雪后燕瑶池，人间第一枝。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。