闻竺寺迎号服因成口号 其一
闻竺寺迎号服因成口号 其一。宋代。释绍昙。 丝管纷纷鼓乱挝，两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳，重锁柴门不放开。
[宋代]：
释绍昙
丝管纷纷鼓乱挝，两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳，重锁柴门不放开。
絲管紛紛鼓亂撾，兩山迎接賜衣來。白雲恐污山翁耳，重鎖柴門不放開。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者：
明代
屠应埈
台垣奕奕紫庭西，地近蓬莱瑞色齐。
双观月临幹鹊迥，五楼春见凤凰栖。
台垣奕奕紫庭西，地近蓬萊瑞色齊。
雙觀月臨幹鵲迥，五樓春見鳳凰栖。
作者：
唐代
郑巢
一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。
一化西風外，禅流稍稍分。買碑行暮雨，斫石葬寒雲。
靜戶關松色，荒齋聚鳥群。朗吟聲不倦，高傳有遺文。
作者：
宋代
黄机
万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。
绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。想中原、父老已心知，今非昨。
萬竈貔貅，便直欲、掃清關洛。長淮路、夜亭警燧，曉營吹角。
綠鬓将軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴。想中原、父老已心知，今非昨。
作者：
元代
许有壬
米家神俊不可遏，时学欧阳险劲书。只道叔敖无少异，岂知优态未能除。
米家神俊不可遏，時學歐陽險勁書。隻道叔敖無少異，豈知優态未能除。
作者：
两汉
司马迁
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？
自古受命帝王及繼體守文之君，非獨内德茂也，蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以塗山，而桀之放也以末喜。殷之興也以有娀，纣之殺也嬖妲己。周之興也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《詩》始《關雎》，《書》美釐降，《春秋》譏不親迎。夫婦之際，人道之大倫也。禮之用，唯婚姻為兢兢。夫樂調而四時和，陰陽之變，萬物之統也。可不慎與？人能弘道，無如命何。甚哉，妃匹之愛，君不能得之于臣，父不能得之于子，況卑不乎！即歡合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要終：豈非命也哉？孔子罕稱命，蓋難言之也。非通幽明，惡能識乎性命哉？