嘉兴寒食
嘉兴寒食。唐代。徐凝。 嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。
[唐代]:
徐凝
嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。
嘉興郭裡逢寒食,落日家家拜掃回。
唯有縣前蘇小小,無人送與紙錢來。
作者:
清代
方朝
山行宿常迟,白日忽已坠。美人在天末,明霞倩谁佩。
总角事远游,夙昔临东岱。中怀念旧丘,极目炎云外。
山行宿常遲,白日忽已墜。美人在天末,明霞倩誰佩。
總角事遠遊,夙昔臨東岱。中懷念舊丘,極目炎雲外。
作者:
宋代
释广闻
控佛祖大机,廓人天正眼,便恁么去。入得育王门,要见育王人,远之又远。
试看海上明公秀,何似堂中首座简。
控佛祖大機,廓人天正眼,便恁麼去。入得育王門,要見育王人,遠之又遠。
試看海上明公秀,何似堂中首座簡。
作者:
宋代
陆游
珠靴玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游?结绮诗成江令醉,橐泉梦断沈郎愁。
天涯落日孤鸿没,镜里流年两鬓秋。
珠靴玉指擘箜篌,誰記山南秉燭遊?結绮詩成江令醉,橐泉夢斷沈郎愁。
天涯落日孤鴻沒,鏡裡流年兩鬓秋。
作者:
宋代
郭应祥
去年持酒为君寿。劝君快上悬车奏。通籍已金闺。腰银袍亦绯。
壶中闲日月。自有长生诀。父子弟兄贤,一门行地仙。
去年持酒為君壽。勸君快上懸車奏。通籍已金閨。腰銀袍亦绯。
壺中閑日月。自有長生訣。父子弟兄賢,一門行地仙。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。