孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其一
孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其一。清代。丘逢甲。 平生未悔作乖崖,亦解逢人辄道佳。閒处看云容独立,说场论古喜相排。一春积雨蛙生灶,满地残花蝶上阶。自笑穷愁天海窄,输君空阔好诗怀。
[清代]:
丘逢甲
平生未悔作乖崖,亦解逢人辄道佳。閒处看云容独立,说场论古喜相排。
一春积雨蛙生灶,满地残花蝶上阶。自笑穷愁天海窄,输君空阔好诗怀。
平生未悔作乖崖,亦解逢人辄道佳。閒處看雲容獨立,說場論古喜相排。
一春積雨蛙生竈,滿地殘花蝶上階。自笑窮愁天海窄,輸君空闊好詩懷。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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作者:
宋代
李洪
游丝横路网春晖,落絮飘扬未肯归。
绿满郊园梅子熟,昼长庭院燕雏飞。
遊絲橫路網春晖,落絮飄揚未肯歸。
綠滿郊園梅子熟,晝長庭院燕雛飛。
作者:
清代
许传霈
合冰当南风,春日解河浒。相生实相融,离合谊有取。
我归明圣湖,残雪趋腊鼓。短晷忽西驰,花气郁蓬户。
合冰當南風,春日解河浒。相生實相融,離合誼有取。
我歸明聖湖,殘雪趨臘鼓。短晷忽西馳,花氣郁蓬戶。
作者:
宋代
叶集之
桓桓忠悯公,决策动天意。际会武烈王,乘桥亲总辔。
登城建黄屋,戎狄先夺气。三军白光彩,壮士思敌忾。
桓桓忠憫公,決策動天意。際會武烈王,乘橋親總辔。
登城建黃屋,戎狄先奪氣。三軍白光彩,壯士思敵忾。
作者:
清代
况周颐
怜花瘦,移向绣闺中。掩却碧纱屏十二,晓来依样有残红。
不敢怨东风。
憐花瘦,移向繡閨中。掩卻碧紗屏十二,曉來依樣有殘紅。
不敢怨東風。
作者:
宋代
张孝祥
刘郎家具少于车,只有诗囊未厌渠。乞与丹铅将底用,点勘腹中行秘书。
劉郎家具少于車,隻有詩囊未厭渠。乞與丹鉛将底用,點勘腹中行秘書。
作者:
两汉
佚名
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不視塗,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置饩,司裡不授館,國無寄寓,縣無旅舍。民将築台于夏氏。及陳,陳靈公與孔甯、儀行父南冠以如夏氏,留賓不見。
單子歸,告王曰:“陳侯不有大咎,國必亡。”王曰:“何故?”對曰:“夫辰角見而雨畢,天根見而水涸,本見而草木節解,驷見而隕霜,火見而清風戒寒。故《先王之教》曰:‘雨畢而除道,水涸而成梁,草木節解而備藏,隕霜而冬裘具,清風至而修城郭宮室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其時儆曰:“收而場功,待而畚梮,營室之中,土功其始,火之初見,期于司裡。’此先王所以不用财賄,而廣施德于天下者也。今陳國火朝觌矣,而道路若塞,野場若棄,澤不陂障,川無舟梁,是廢先王之教也。”