孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其一
孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其一。清代。丘逢甲。 平生未悔作乖崖，亦解逢人辄道佳。閒处看云容独立，说场论古喜相排。一春积雨蛙生灶，满地残花蝶上阶。自笑穷愁天海窄，输君空阔好诗怀。
[清代]：
丘逢甲
平生未悔作乖崖，亦解逢人辄道佳。閒处看云容独立，说场论古喜相排。
一春积雨蛙生灶，满地残花蝶上阶。自笑穷愁天海窄，输君空阔好诗怀。
平生未悔作乖崖，亦解逢人辄道佳。閒處看雲容獨立，說場論古喜相排。
一春積雨蛙生竈，滿地殘花蝶上階。自笑窮愁天海窄，輸君空闊好詩懷。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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作者：
宋代
李洪
游丝横路网春晖，落絮飘扬未肯归。
绿满郊园梅子熟，昼长庭院燕雏飞。
遊絲橫路網春晖，落絮飄揚未肯歸。
綠滿郊園梅子熟，晝長庭院燕雛飛。
作者：
清代
许传霈
合冰当南风，春日解河浒。相生实相融，离合谊有取。
我归明圣湖，残雪趋腊鼓。短晷忽西驰，花气郁蓬户。
合冰當南風，春日解河浒。相生實相融，離合誼有取。
我歸明聖湖，殘雪趨臘鼓。短晷忽西馳，花氣郁蓬戶。
作者：
宋代
叶集之
桓桓忠悯公，决策动天意。际会武烈王，乘桥亲总辔。
登城建黄屋，戎狄先夺气。三军白光彩，壮士思敌忾。
桓桓忠憫公，決策動天意。際會武烈王，乘橋親總辔。
登城建黃屋，戎狄先奪氣。三軍白光彩，壯士思敵忾。
作者：
清代
况周颐
怜花瘦，移向绣闺中。掩却碧纱屏十二，晓来依样有残红。
不敢怨东风。
憐花瘦，移向繡閨中。掩卻碧紗屏十二，曉來依樣有殘紅。
不敢怨東風。
作者：
宋代
张孝祥
刘郎家具少于车，只有诗囊未厌渠。乞与丹铅将底用，点勘腹中行秘书。
劉郎家具少于車，隻有詩囊未厭渠。乞與丹鉛将底用，點勘腹中行秘書。
作者：
两汉
佚名
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不視塗，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置饩，司裡不授館，國無寄寓，縣無旅舍。民将築台于夏氏。及陳，陳靈公與孔甯、儀行父南冠以如夏氏，留賓不見。
單子歸，告王曰：“陳侯不有大咎，國必亡。”王曰：“何故？”對曰：“夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，驷見而隕霜，火見而清風戒寒。故《先王之教》曰：‘雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其時儆曰：“收而場功，待而畚梮，營室之中，土功其始，火之初見，期于司裡。’此先王所以不用财賄，而廣施德于天下者也。今陳國火朝觌矣，而道路若塞，野場若棄，澤不陂障，川無舟梁，是廢先王之教也。”