三妇艳歌
三妇艳歌。宋代。曹勋。 大寻双绮襦,中妇红罗裾。小妇服翡翠,理曲调笙宇。良人幸安坐,美酒倾玉壶。
[宋代]:
曹勋
大寻双绮襦,中妇红罗裾。
小妇服翡翠,理曲调笙宇。
良人幸安坐,美酒倾玉壶。
大尋雙绮襦,中婦紅羅裾。
小婦服翡翠,理曲調笙宇。
良人幸安坐,美酒傾玉壺。
[ 宋代 ]
·曹勋的简介
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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► 曹勋的诗(1429篇)► 曹勋的名句(1条) 〕
作者:
魏晋
欧阳建
风捲长空积雨收,青天白日送行舟。虬龙万里腾虹剑,蘋蓼千花映彩斿。
金屋贮将春昼暖,银河济渡夜光浮。缘知青琐重游地,槐棘阴浓景未秋。
風捲長空積雨收,青天白日送行舟。虬龍萬裡騰虹劍,蘋蓼千花映彩斿。
金屋貯将春晝暖,銀河濟渡夜光浮。緣知青瑣重遊地,槐棘陰濃景未秋。
作者:
唐代
白居易
海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
海漫漫,直下無底傍無邊。雲濤煙浪最深處,
人傳中有三神山。山上多生不死藥,服之羽化為天仙。
作者:
明代
陈子壮
不愁浓腻占恩波,虢国夫人马上蛾。无端太液池边水,惹得閒情解语多。
不愁濃膩占恩波,虢國夫人馬上蛾。無端太液池邊水,惹得閒情解語多。
作者:
宋代
吴文英
几番时事重论,座中共惜斜阳下。今朝翦柳,东风送客,功名近也。约住飞花,暂听留燕,更攀情语。问千牙过阙,一封入奏,忠孝事、都应写。
闻道兰台清暇。载鸱夷、烟江一舸。贞元旧曲,如今谁听,惟公和寡。儿骑空迎,舜瞳回盼,玉阶前借。便急回暖律,天边海上,正春寒夜。
幾番時事重論,座中共惜斜陽下。今朝翦柳,東風送客,功名近也。約住飛花,暫聽留燕,更攀情語。問千牙過阙,一封入奏,忠孝事、都應寫。
聞道蘭台清暇。載鸱夷、煙江一舸。貞元舊曲,如今誰聽,惟公和寡。兒騎空迎,舜瞳回盼,玉階前借。便急回暖律,天邊海上,正春寒夜。
作者:
孟子弟子录
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河内兇,則移其民于河東,移其粟于河内;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”