送赵宽之排岸之官章贡
送赵宽之排岸之官章贡。宋代。杨万里。 监河曾赋鹿鸣篇,又奉潘舆上贡川。五子循环迎一母,十分酌玉祠千年。郁孤马祖饶行乐,柿粟来禽肥过拳。兰膳余闲翻故纸,曲江早趁燕花边。
[宋代]:
杨万里
监河曾赋鹿鸣篇,又奉潘舆上贡川。
五子循环迎一母,十分酌玉祠千年。
郁孤马祖饶行乐,柿粟来禽肥过拳。
兰膳余闲翻故纸,曲江早趁燕花边。
監河曾賦鹿鳴篇,又奉潘輿上貢川。
五子循環迎一母,十分酌玉祠千年。
郁孤馬祖饒行樂,柿粟來禽肥過拳。
蘭膳餘閑翻故紙,曲江早趁燕花邊。
作者:
明代
邹期桢
万古弦歌地,良朋快盍簪。交从淡处久,义向静中参。
风煖鸟声悦,晴熏草色酣。吾徒名教乐,雅不在双柑。
萬古弦歌地,良朋快盍簪。交從淡處久,義向靜中參。
風煖鳥聲悅,晴熏草色酣。吾徒名教樂,雅不在雙柑。
作者:
明代
高濂
蝶倦枝头飞不去。醉色迷香,抵为春留住。翅染青青陇头雨。
联翩斗影扶风舞。
蝶倦枝頭飛不去。醉色迷香,抵為春留住。翅染青青隴頭雨。
聯翩鬥影扶風舞。
作者:
明代
邵宝
青天一片月,万古中秋期。我生自能视,六十一遇之。
孩童不足论,弱冠始有知。有酒不能饮,而况能吟诗。
青天一片月,萬古中秋期。我生自能視,六十一遇之。
孩童不足論,弱冠始有知。有酒不能飲,而況能吟詩。
作者:
清代
刘大櫆
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
古之賢人,其所以得之于天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,亦将徒勞而鮮獲。姚君姬傳,甫弱冠而學已無所不窺,餘甚畏之。姬傳,餘友季和之子,其世父則南青也。億少時與南青遊,南青年才二十,姬傳之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有禮,餘至其家,則太夫人必命酒,飲至夜分乃罷。其後餘漂流在外,倏忽三十年,歸與姬傳相見,則姬傳之齒已過其尊府與餘遊之歲矣。明年,餘以經學應舉,複至京師。無何,則聞姬傳已舉于鄉而來,猶未娶也。讀其所為詩賦古文,殆欲壓餘輩而上之,姬傳之顯名當世,固可前知。獨餘之窮如曩時,而學殖将落,對姬傳不能不慨然而歎也。
昔王文成公童子時,其父攜至京師,諸貴人見之,謂宜以第一流自待。文成問何為第一流,諸貴人皆曰:“射策甲科,為顯官。”文成莞爾而笑,“恐第一流當為聖賢。”諸貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才,而姬傳又深有志于古人之不朽,其射策甲科為顯官,不足為姬傳道;即其區區以文章名于後世,亦非餘之所望于姬傳。孟子曰:“人皆可以為堯舜”,以堯舜為不足為,謂之悖天,有能為堯舜之資而自謂不能,謂之漫天。若夫擁旄仗钺,立功青海萬裡之外,此英雄豪傑之所為,而餘以為抑其次也。