偈公六十五首
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 乌巨今日解夏，乃遵黄面老子二千年前话霸。验蜡人彻底冰清，护戒珠了无缝罅。唯有露住灯笼，不肯入遮保社。从来心似铁，端不受差排。
[宋代]：
释咸杰
乌巨今日解夏，乃遵黄面老子二千年前话霸。
验蜡人彻底冰清，护戒珠了无缝罅。
唯有露住灯笼，不肯入遮保社。
从来心似铁，端不受差排。
烏巨今日解夏，乃遵黃面老子二千年前話霸。
驗蠟人徹底冰清，護戒珠了無縫罅。
唯有露住燈籠，不肯入遮保社。
從來心似鐵，端不受差排。
[ 宋代 ]
·释咸杰的简介
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
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► 释咸杰的诗(156篇) 〕
作者：
宋代
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
作者：
近现代
魏元旷
半壁临安，枯棋屡换，尚余图画山川。乌帽来游，记当寒腊残年。
风棱劲剪貂裘薄，立高峰、醉妥吟鞭。破疏烟。梅放千株，和靖坟前。
半壁臨安，枯棋屢換，尚餘圖畫山川。烏帽來遊，記當寒臘殘年。
風棱勁剪貂裘薄，立高峰、醉妥吟鞭。破疏煙。梅放千株，和靖墳前。
作者：
金朝
马钰
乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。去朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九转大功数。无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。性灵昭著。神仙自是度。
鄉關不住。謹依教語。脫身要歸去。何思何慮。略而分訴。任他魔阻。丹誠顯露。真心定處。去朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九轉大功數。無中要取。個中敷布。得瞻眉宇。可登雲路。性靈昭著。神仙自是度。
作者：
明代
余睦
华山畿，良可哀，君死侬生奚可哉。愿言玉匣为侬开，与君一处埋蒿莱。
華山畿，良可哀，君死侬生奚可哉。願言玉匣為侬開，與君一處埋蒿萊。
作者：
两汉
佚名
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩，文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。
是故天子大采朝日，与三公九卿，祖识地德，日中考政，与百官之政事。师尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，与大史司载纠虔天刑。日入，监九御，使洁奉鐕郊之粢盛，而後即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而後即安。卿大朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而後即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾，而後即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。卿之内为大带，命妇成祭服。列士之妻，加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟。古之制也！君子劳心，小人劳力，先王之训也！自上以下，谁敢淫心舍力？
公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼幹季孫之怒也。其以歜為不能事主乎？”其母歎曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。
是故天子大采朝日，與三公九卿，祖識地德，日中考政，與百官之政事。師尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，與大史司載糾虔天刑。日入，監九禦，使潔奉鐕郊之粢盛，而後即安。諸侯朝修天子之業命，晝考其國國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。卿大朝考其職，晝講其庶政，夕序其業，夜庀其家事，而後即安。士朝受業，晝而講貫，夕而習複，夜而計過，無憾，而後即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。王後親織玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。卿之内為大帶，命婦成祭服。列士之妻，加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，蒸而獻功，男女效績，愆則有辟。古之制也！君子勞心，小人勞力，先王之訓也！自上以下，誰敢淫心舍力？
作者：
唐代
李白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
楚山秦山皆白雲，白雲處處長随君。
長随君，君入楚山裡，雲亦随君渡湘水。