送岳方之兴化

醉卧芳草间，酒醒日落后。壶觞半倾覆，客去应已久。
不记折花时，何得花在手。

山林忍长饥，君门不易入。今时行路难，自古志士泣。

范生岷峨秀，学古名字立。流沙万里驹，未恨晚羁絷。

庭州多乐土，此县独清贫。水少空余地，村荒尚赛神。

尊严山气象，络绎客风尘。廿里东关外，桑麻别有春。

沈君不作黄头郎，行年五十鬓未苍。有子器业如东阳，贤书姓名标大桁。

归来拜进南山觞，守令羔雁罗中堂。里门大旗当风扬，摐金伐鼓奏丝簧。

空山老却涅槃师，掷笔台前旦过稀。雉子岂知身后事，至今犹傍法堂飞。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。