古意再贻于鳞 其二
古意再贻于鳞 其二。明代。王世贞。 结发奉君子，明誓要不薄。山岳起苍黄，欢途为悲别。思喻随形影，昏旦无期辍。上堂顾宗祀，下堂顾身托。驱车周道中，足若罗荆棘。松秀太华颠，虞同稂莠植。岂不亮子心，爱深生虑博。
[明代]：
王世贞
结发奉君子，明誓要不薄。山岳起苍黄，欢途为悲别。
思喻随形影，昏旦无期辍。上堂顾宗祀，下堂顾身托。
驱车周道中，足若罗荆棘。松秀太华颠，虞同稂莠植。
岂不亮子心，爱深生虑博。
結發奉君子，明誓要不薄。山嶽起蒼黃，歡途為悲别。
思喻随形影，昏旦無期辍。上堂顧宗祀，下堂顧身托。
驅車周道中，足若羅荊棘。松秀太華颠，虞同稂莠植。
豈不亮子心，愛深生慮博。
[ 明代 ]
·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
作者：
明代
何南凤
人生贵适性，何必慕荣达。畏彼衣冠劳，去家时削发。
囊中无羡钱，传食作生活。在处有青山，山山好看月。
人生貴适性，何必慕榮達。畏彼衣冠勞，去家時削發。
囊中無羨錢，傳食作生活。在處有青山，山山好看月。
作者：
清代
安昶
湖水苍茫气象雄，孤帆远远乘长风。冲开巨浪千层碧，搅破朝阳一点红。
夹岸桃花侵古渡，远山云影蔽长空。闲来访戴人奚在，乘兴何须问主翁。
湖水蒼茫氣象雄，孤帆遠遠乘長風。沖開巨浪千層碧，攪破朝陽一點紅。
夾岸桃花侵古渡，遠山雲影蔽長空。閑來訪戴人奚在，乘興何須問主翁。
作者：
明代
薛始亨
江皋幼客怅佳期，寄迹浮萍过乱离。金尽青楼调笑懒，酒醒凉榭和歌迟。
来宜檐雨萧萧竹，去惜山秋采采芝。南浦斜阳寒汐急，烟郊回首吹参差。
江臯幼客怅佳期，寄迹浮萍過亂離。金盡青樓調笑懶，酒醒涼榭和歌遲。
來宜檐雨蕭蕭竹，去惜山秋采采芝。南浦斜陽寒汐急，煙郊回首吹參差。
作者：
清代
李锴
云尽寥天不见人，楚山楚水负佳晨。初疑无定方名相，谁信邻虚尚有尘。
渚雁岭猿魂久断，枫香渔火思空陈。白头陡遇南音客，感激能无意气真。
雲盡寥天不見人，楚山楚水負佳晨。初疑無定方名相，誰信鄰虛尚有塵。
渚雁嶺猿魂久斷，楓香漁火思空陳。白頭陡遇南音客，感激能無意氣真。
作者：
宋代
苏轼
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”郦元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之铿然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁醜，餘自齊安舟行适臨汝，而長子邁将赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鶴也。餘方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，将入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎镗鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎镗鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”