戏联食(潺氵换鱼)体取其骨糜肉之化义
戏联食(潺氵换鱼)体取其骨糜肉之化义。宋代。白玉蟾。 何其秀且明,而况清以美。不醉将如何,无吟讵自己。凡与共此者,但须行乐耳。无意固必我,可久速仕止。离合忍复道,光阴能有几。相对默不言,新篘多且旨。玄中难致诘,圣处可胜纪。何为是栖栖,未免聊复尔。
[宋代]:
白玉蟾
何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。
离合忍复道,光阴能有几。
相对默不言,新篘多且旨。
玄中难致诘,圣处可胜纪。
何为是栖栖,未免聊复尔。
何其秀且明,而況清以美。
不醉将如何,無吟讵自己。
凡與共此者,但須行樂耳。
無意固必我,可久速仕止。
離合忍複道,光陰能有幾。
相對默不言,新篘多且旨。
玄中難緻诘,聖處可勝紀。
何為是栖栖,未免聊複爾。
[ 宋代 ]
·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
作者:
清代
陈恭尹
少长曾闻上巳游,十年节序叹如流。东风又绿王孙草,别酒重开赵尉楼。
扇枕归心当永夏,挂帆行色近清秋。川南使者今词伯,入峡猿声不用愁。
少長曾聞上巳遊,十年節序歎如流。東風又綠王孫草,别酒重開趙尉樓。
扇枕歸心當永夏,挂帆行色近清秋。川南使者今詞伯,入峽猿聲不用愁。
作者:
明代
谢复
无辱无荣物外身,不贪富贵不愁贫。耻言秦汉年间事,自谓羲皇世上人。
利害一生忘计较,混沌千古复真淳。膝前自有婴儿戏,暝坐东风日日春。
無辱無榮物外身,不貪富貴不愁貧。恥言秦漢年間事,自謂羲皇世上人。
利害一生忘計較,混沌千古複真淳。膝前自有嬰兒戲,暝坐東風日日春。
作者:
唐代
朱庆馀
自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。
自古分功定,唯應缺又盈。一宵當皎潔,四海盡澄清。
靜覺風微起,寒過雪乍傾。孤高稀此遇,吟賞倍牽情。
作者:
宋代
姜特立
天道若不神,何以惊物而惧人。
君道若不神,何以号令鼓万民。
天道若不神,何以驚物而懼人。
君道若不神,何以号令鼓萬民。
作者:
清代
纪昀
白道飞流似建瓴,陡陀不碍浪花鸣。游人未到萧关外,谁信山泉解倒行。
白道飛流似建瓴,陡陀不礙浪花鳴。遊人未到蕭關外,誰信山泉解倒行。