戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义
戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义。宋代。白玉蟾。 何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
[宋代]：
白玉蟾
何其秀且明，而况清以美。
不醉将如何，无吟讵自己。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕止。
离合忍复道，光阴能有几。
相对默不言，新篘多且旨。
玄中难致诘，圣处可胜纪。
何为是栖栖，未免聊复尔。
何其秀且明，而況清以美。
不醉将如何，無吟讵自己。
凡與共此者，但須行樂耳。
無意固必我，可久速仕止。
離合忍複道，光陰能有幾。
相對默不言，新篘多且旨。
玄中難緻诘，聖處可勝紀。
何為是栖栖，未免聊複爾。
[ 宋代 ]
·白玉蟾的简介
白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
作者：
清代
陈恭尹
少长曾闻上巳游，十年节序叹如流。东风又绿王孙草，别酒重开赵尉楼。
扇枕归心当永夏，挂帆行色近清秋。川南使者今词伯，入峡猿声不用愁。
少長曾聞上巳遊，十年節序歎如流。東風又綠王孫草，别酒重開趙尉樓。
扇枕歸心當永夏，挂帆行色近清秋。川南使者今詞伯，入峽猿聲不用愁。
作者：
明代
谢复
无辱无荣物外身，不贪富贵不愁贫。耻言秦汉年间事，自谓羲皇世上人。
利害一生忘计较，混沌千古复真淳。膝前自有婴儿戏，暝坐东风日日春。
無辱無榮物外身，不貪富貴不愁貧。恥言秦漢年間事，自謂羲皇世上人。
利害一生忘計較，混沌千古複真淳。膝前自有嬰兒戲，暝坐東風日日春。
作者：
唐代
朱庆馀
自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。
自古分功定，唯應缺又盈。一宵當皎潔，四海盡澄清。
靜覺風微起，寒過雪乍傾。孤高稀此遇，吟賞倍牽情。
作者：
宋代
姜特立
天道若不神，何以惊物而惧人。
君道若不神，何以号令鼓万民。
天道若不神，何以驚物而懼人。
君道若不神，何以号令鼓萬民。
作者：
清代
纪昀
白道飞流似建瓴，陡陀不碍浪花鸣。游人未到萧关外，谁信山泉解倒行。
白道飛流似建瓴，陡陀不礙浪花鳴。遊人未到蕭關外，誰信山泉解倒行。