过洛社望南湖暮景三首

木美牛山斤斧息，烂柯林下度长年。有时岩底问渔者，利害相论理豁然。

羹墙如见尧在，讴歌皆之启贤。

至行冠冕万世，通丧缟素三年。

众水东南会，三江左右通。夫差中习战，范蠡此休功。

鸥鸟青铜镜，鱼龙紫贝宫。扁舟嗟未遂，萧散愧渔翁。

菜花一尺篱门开，栗留声断斑鸠来。舍南青苗没人插，郎在黔中何日回。

冠中白发映朝簪，马首关山北又南。鱼雁乡书淹岁月，莼鲈归兴动江潭。

堂堂宦业鹏程远，碌碌浮生蚁战酣。烟寺昏钟犹在耳，鸡声已报五更三。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。