安溪劝农诗·劝贫富相资

仙人鍊形骨，枯槁不知年。秀色倏还观，阳和仍宛然。

今古山川异，乾坤雨露偏。东阳无歇息，生意会绵绵。

冻雀声中梅正花，春风入夜著山茶。怪来巧鸟多情思，白雪梢头醉绛霞。

青丘奇兽，九尾之狐。有道翔见，出则衔书。作瑞周文，以标灵符。

骨法枯闲甚，惟堪作隐君。

山行忘路脉，野坐认天文。

南山有桂树，上与浮云齐。

上巢双鸳鸯，下合连理枝。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！