北僧行脚而携诸名士卷乞诗因赠之
北僧行脚而携诸名士卷乞诗因赠之。明代。王世贞。 参方一钵信心行，祗为诗编锡不轻。时至世尊须乞食，古来菩萨也求名。新怜江左多贫里，旧诧燕中有化城。千品莲花随事诵，劝师须是断无明。
[明代]：
王世贞
参方一钵信心行，祗为诗编锡不轻。时至世尊须乞食，古来菩萨也求名。
新怜江左多贫里，旧诧燕中有化城。千品莲花随事诵，劝师须是断无明。
參方一缽信心行，祗為詩編錫不輕。時至世尊須乞食，古來菩薩也求名。
新憐江左多貧裡，舊詫燕中有化城。千品蓮花随事誦，勸師須是斷無明。
[ 明代 ]
·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
作者：
明代
李攀龙
梁园高宴日纷纷，帝子风流雅好文。若使平台宾客在，已知词赋不如君。
梁園高宴日紛紛，帝子風流雅好文。若使平台賓客在，已知詞賦不如君。
作者：
元代
吴当
江东梁道者，自少学神仙。袖有烧丹术，囊无买酒钱。
看云眠白日，对月礼青天。为问蓬莱水，何时似昔年。
江東梁道者，自少學神仙。袖有燒丹術，囊無買酒錢。
看雲眠白日，對月禮青天。為問蓬萊水，何時似昔年。
作者：
清代
金至元
方期椎髻共林泉，鹤闭鸾拘痛九年。刘氏酒逾千日醉，姮神光负百回圆。
今朝写翠欣开镜，往事愁红记拂弦。从此幽栖差可慰，不须缄恨再笺天。
方期椎髻共林泉，鶴閉鸾拘痛九年。劉氏酒逾千日醉，姮神光負百回圓。
今朝寫翠欣開鏡，往事愁紅記拂弦。從此幽栖差可慰，不須緘恨再箋天。
作者：
宋代
陈东
早别金山恰晓钟，离帆分破一江风。
瓜洲渡口波声远，后夜相思明月中。
早别金山恰曉鐘，離帆分破一江風。
瓜洲渡口波聲遠，後夜相思明月中。
作者：
元代
李道纯
道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
道釋儒三教，名殊理不殊。參禅窮理，隻要抱本返元初。解得一中造化，便使三元輻辏，宿疾普消除。屋舍既堅固，始可立丹爐。煉還丹，全太極，采玄珠。的端消息，采将坎有補離無。若也不貪不愛，直下離聲離色，神氣總歸虛。了達一切相，赤子出神廬。