书鹤鸣亭壁
书鹤鸣亭壁。宋代。辛弃疾。 翠竹栽成占一丘，清溪映带极风流。山翁一向贪奇趣，更引飞泉在上头。
[宋代]：
辛弃疾
翠竹栽成占一丘，清溪映带极风流。
山翁一向贪奇趣，更引飞泉在上头。
翠竹栽成占一丘，清溪映帶極風流。
山翁一向貪奇趣，更引飛泉在上頭。
[ 宋代 ]
·辛弃疾的简介
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
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► 辛弃疾的诗(792篇)► 辛弃疾的名句(125条) 〕
作者：
唐代
周昙
蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。
蕃漢戈矛遍九垓，兩京簪绂走黃埃。
劉聰大會平陽日，遣帝行觞事可哀。
作者：
明代
陈子升
忽忆银尖好，相悬玉塞春。服劳常出众，未老别随人。
水涨权奇渺，天空剪拂新。莫令街市上，鹰犬逐浮尘。
忽憶銀尖好，相懸玉塞春。服勞常出衆，未老别随人。
水漲權奇渺，天空剪拂新。莫令街市上，鷹犬逐浮塵。
作者：
宋代
曹勋
三韩山川悉汉地，其中佛法亦复然。
王子义天不思议，剪除须发作佛事。
三韓山川悉漢地，其中佛法亦複然。
王子義天不思議，剪除須發作佛事。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。