赋得双塔寺
赋得双塔寺。明代。余继登。 宝塔参差插帝都，琳宫对耸玉浮图。慈云拥处轮疑转，明月悬时影不孤。白马双双来异域，黄金叠叠起灵枢。莫言久已成灰劫，犹有胡僧夜拜膜。
[明代]：
余继登
宝塔参差插帝都，琳宫对耸玉浮图。慈云拥处轮疑转，明月悬时影不孤。
白马双双来异域，黄金叠叠起灵枢。莫言久已成灰劫，犹有胡僧夜拜膜。
寶塔參差插帝都，琳宮對聳玉浮圖。慈雲擁處輪疑轉，明月懸時影不孤。
白馬雙雙來異域，黃金疊疊起靈樞。莫言久已成灰劫，猶有胡僧夜拜膜。
[ 明代 ]
·余继登的简介
（1544—1600）明河间府交河人，字世用，号云衢。万历五年进士。授检讨，与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事，请停一切诛求开采之害民者，又请罢矿税中官，皆不纳，郁郁成疾。著有《典故纪闻》、《淡然轩集》。
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► 余继登的诗(206篇) 〕
作者：
明代
释今无
明珠那可镇沧溟，圣泽南归百粤兴。一自曹溪铃铎后，人天百万更无声。
明珠那可鎮滄溟，聖澤南歸百粵興。一自曹溪鈴铎後，人天百萬更無聲。
作者：
宋代
王之望
羃羃轻云护晓霜。银花千万朵，烂韶光。宝山金字屡更张。
笙箫远，帘幕閟重廊。
羃羃輕雲護曉霜。銀花千萬朵，爛韶光。寶山金字屢更張。
笙箫遠，簾幕閟重廊。
作者：
宋代
李之仪
双双小叶衬花房，只斗花房不斗双。拾得不教同伴见，袖中拈出一齐降。
雙雙小葉襯花房，隻鬥花房不鬥雙。拾得不教同伴見，袖中拈出一齊降。
作者：
元代
善住
身前万事若浮尘，过眼从衡日日新。蛙黾得时多意气，鲲鲸失水少精神。
青山古木丘园晚，白鸟苍烟浦溆春。回首吴淞兴无限，岛头新涨绿粼粼。
身前萬事若浮塵，過眼從衡日日新。蛙黾得時多意氣，鲲鲸失水少精神。
青山古木丘園晚，白鳥蒼煙浦溆春。回首吳淞興無限，島頭新漲綠粼粼。
作者：
唐代
韩愈
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門牆而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志：蕲勝于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養其根而俟其實，加其膏而希其光。根之茂者其實遂，膏之沃者其光晔。仁義之人，其言藹如也。