临高台
临高台。元代。周巽。 崇台凌空起,登者凭雕阑。上摩黄鹄近,下见清水寒。高振飞霞佩,俯挹承露盘。云霄双阙并,基址万年安。柏梁欢宴夕,乘月骖青鸾。
[元代]:
周巽
崇台凌空起,登者凭雕阑。上摩黄鹄近,下见清水寒。
高振飞霞佩,俯挹承露盘。云霄双阙并,基址万年安。
柏梁欢宴夕,乘月骖青鸾。
崇台淩空起,登者憑雕闌。上摩黃鹄近,下見清水寒。
高振飛霞佩,俯挹承露盤。雲霄雙阙并,基址萬年安。
柏梁歡宴夕,乘月骖青鸾。
[ 元代 ]
·周巽的简介
吉安人,字巽亨,号巽泉。尝参预平定道、贺二县瑶人起事,授永明簿。有《性情集》。
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► 周巽的诗(223篇) 〕
作者:
宋代
刘敞
开窗一杯酒,独酌静无言。明蟾不可驻,流水自东奔。
野犬迎虚吠,舟人争渡喧。怅然此时意,不醉已消魂。
開窗一杯酒,獨酌靜無言。明蟾不可駐,流水自東奔。
野犬迎虛吠,舟人争渡喧。怅然此時意,不醉已消魂。
作者:
元代
萨都剌
一冬雨雪天涯客,千里云山马上诗。记得小红楼畔梦,杏花春雨早寒时。
一冬雨雪天涯客,千裡雲山馬上詩。記得小紅樓畔夢,杏花春雨早寒時。
作者:
宋代
黄庭坚
红尘席帽乌韡里,想见沧洲白鸟双。
马齕枯萁喧午枕,梦成风雨浪翻江。
紅塵席帽烏韡裡,想見滄洲白鳥雙。
馬齕枯萁喧午枕,夢成風雨浪翻江。
作者:
宋代
李正民
三年绝域寄孤身,齧雪吞旃踵昔人。琴奏南音惟念楚,鸡鸣中夜忽离秦。
重来泽国寻渔父,免向沙场逐雁臣。好在五湖波浪阔,解缨濯尽塞垣尘。
三年絕域寄孤身,齧雪吞旃踵昔人。琴奏南音惟念楚,雞鳴中夜忽離秦。
重來澤國尋漁父,免向沙場逐雁臣。好在五湖波浪闊,解纓濯盡塞垣塵。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。