杨介夫丧母
杨介夫丧母。明代。边贡。 楚客抱沉哀,孤舟天际回。恩馀五鼎食,人闭九泉台。古壁机丝断,残灯穗帐开。慈魂犹恋子,夜夜梦中来。
[明代]:
边贡
楚客抱沉哀,孤舟天际回。恩馀五鼎食,人闭九泉台。
古壁机丝断,残灯穗帐开。慈魂犹恋子,夜夜梦中来。
楚客抱沉哀,孤舟天際回。恩馀五鼎食,人閉九泉台。
古壁機絲斷,殘燈穗帳開。慈魂猶戀子,夜夜夢中來。
[ 明代 ]
·边贡的简介
边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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作者:
明代
董其昌
傲吏翛然隐射宫,星轺迢递又徐东。荆湖云散千峰火,萧沛秋生大国风。
梦到吴门寻旧社,閒登汉垒笑时雄。亦知不尽谈经意,绪论还期虎观中。
傲吏翛然隐射宮,星轺迢遞又徐東。荊湖雲散千峰火,蕭沛秋生大國風。
夢到吳門尋舊社,閒登漢壘笑時雄。亦知不盡談經意,緒論還期虎觀中。
作者:
宋代
陈造
平时莲实吾羊枣,日饫甘寒不自疑。
病恐伤生来源事,居多节口甚婴儿。
平時蓮實吾羊棗,日饫甘寒不自疑。
病恐傷生來源事,居多節口甚嬰兒。
作者:
明代
黎民怀
朝发郁水湄,苕荛陟汉京。芳树垂清阴,彤云递轻盈。
嗟哉铨曹贵,先后被宠荣。宁忘素丝守,而抱白玉贞。
朝發郁水湄,苕荛陟漢京。芳樹垂清陰,彤雲遞輕盈。
嗟哉铨曹貴,先後被寵榮。甯忘素絲守,而抱白玉貞。
作者:
宋代
黄机
击碎珊瑚树。为留春、怕春欲去,驶如风雨。春不留兮君休问,付与流莺自语。但莫赋、绿波南浦。世上功名花梢露。政何如、一笑翻金缕。系白日,莫教暮。
苍头引马城西路。趁池亭、荻芽尚短,梅心未苦。小雨欲晴晴不定,漠漠云飞轻絮。算行乐、春来几度。鞭影不摇鞍小据。过横塘、试把前山数。双白鹭,忽飞去。
擊碎珊瑚樹。為留春、怕春欲去,駛如風雨。春不留兮君休問,付與流莺自語。但莫賦、綠波南浦。世上功名花梢露。政何如、一笑翻金縷。系白日,莫教暮。
蒼頭引馬城西路。趁池亭、荻芽尚短,梅心未苦。小雨欲晴晴不定,漠漠雲飛輕絮。算行樂、春來幾度。鞭影不搖鞍小據。過橫塘、試把前山數。雙白鹭,忽飛去。
作者:
宋代
苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
轼每讀《詩》至《鸱枭》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顔淵、仲由之徒相與問答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顔淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然後見君子。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多财,吾為爾宰。”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!轼七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟轲、韓愈之徒;而又有梅公者,從之遊,而與之上下其議論。其後益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求鬥升之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師逾年,未嘗窺其門。今年春,天下之士,群至于禮部,執事與歐陽公實親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之,執事愛其文,以為有孟轲之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十餘年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。苟其僥一時之幸,從車騎數十人,使闾巷小民,聚觀而贊歎之,亦何以易此樂也。《傳》曰:“不怨天,不尤人。”蓋“優哉遊哉,可以卒歲”。執事名滿天下,而位不過五品。其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。轼願與聞焉。