天狼谣
天狼谣。宋代。张宪。 煌煌天狼星，芒角射参昴。独步天东南，烨煜竟昏晓。天弧不上弦，金虎敛牙爪。万里食行人，白骨遍荒草。火爇乌龙冈，血染朱雀航。列宿不尽力，五纬分乖张。戍客困疆场，荷戈涕成行。谁为补天手？为洗日重光。
[宋代]：
张宪
煌煌天狼星，芒角射参昴。独步天东南，烨煜竟昏晓。
天弧不上弦，金虎敛牙爪。万里食行人，白骨遍荒草。
火爇乌龙冈，血染朱雀航。列宿不尽力，五纬分乖张。
戍客困疆场，荷戈涕成行。谁为补天手？为洗日重光。
煌煌天狼星，芒角射參昴。獨步天東南，烨煜竟昏曉。
天弧不上弦，金虎斂牙爪。萬裡食行人，白骨遍荒草。
火爇烏龍岡，血染朱雀航。列宿不盡力，五緯分乖張。
戍客困疆場，荷戈涕成行。誰為補天手？為洗日重光。
[ 宋代 ]
·张宪的简介
（?—1142）阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年，参加收复襄汉六郡战役，攻取郢州后，与徐庆、牛皋等进克随州，又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军，复邓州。十年，从岳飞北伐，领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后，引军攻拔临颍，并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年，岳飞罢兵权，改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权，与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤，终不伏罪，遂与岳氏父子并遭杀害。
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► 张宪的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
苏轼
宗晟一轴水帘图，寄与南舒李大夫。
未向林泉归得去，炎天酷日且令无。
宗晟一軸水簾圖，寄與南舒李大夫。
未向林泉歸得去，炎天酷日且令無。
作者：
明代
韩上桂
崧台一片月，清光万古悬。流辉湛端水，闪铄金龙鞭。
公在端州作良牧，此月随公照林麓。复从全岭荫甘棠，天际蟾光色更煌。
崧台一片月，清光萬古懸。流輝湛端水，閃铄金龍鞭。
公在端州作良牧，此月随公照林麓。複從全嶺蔭甘棠，天際蟾光色更煌。
作者：
明代
黎民表
铜狄栖荒棘，珠衣没古蒿。山回秦垒在，云出汉陵高。
大泽龙犹卧，深春鸟自号。雄图将逝水，谁与较萧曹。
銅狄栖荒棘，珠衣沒古蒿。山回秦壘在，雲出漢陵高。
大澤龍猶卧，深春鳥自号。雄圖将逝水，誰與較蕭曹。
作者：
宋代
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自嶽降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則複為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，曆唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？