别陶副使归南海
别陶副使归南海。唐代。王昌龄。 南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。
[唐代]:
王昌龄
南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。
南越歸人夢海樓,廣陵新月海亭秋。
寶刀留贈長相憶,當取戈船萬戶侯。
[ 唐代 ]
·王昌龄的简介
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
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► 王昌龄的诗(212篇)► 王昌龄的名句(35条) 〕
作者:
清代
王嵩高
罗生画手今所无,游戏乃作鬼董狐。希求虚怯堕彼趣,修罗岂与人群殊。
以清净眼烛幽昧,出神通力追形模。你弥游观怛犁御,五百城渚环睢盱。
羅生畫手今所無,遊戲乃作鬼董狐。希求虛怯堕彼趣,修羅豈與人群殊。
以清淨眼燭幽昧,出神通力追形模。你彌遊觀怛犁禦,五百城渚環睢盱。
作者:
清代
王又曾
晓榜夹山瀁,蒲岸深吠蛤。未传林际磬,早涌船头塔。
螺髻翳轻纱,云日递吐纳。泥巷耕牸卧,秧扉蚕妇阖。
曉榜夾山瀁,蒲岸深吠蛤。未傳林際磬,早湧船頭塔。
螺髻翳輕紗,雲日遞吐納。泥巷耕牸卧,秧扉蠶婦阖。
作者:
隋代
杨广
白马金贝装,横行辽水傍。问是谁家子,宿卫羽林郎。
文犀六属铠,宝剑七星光。山虚弓响彻,地迥角声长。
白馬金貝裝,橫行遼水傍。問是誰家子,宿衛羽林郎。
文犀六屬铠,寶劍七星光。山虛弓響徹,地迥角聲長。
作者:
宋代
陆游
章老三年病方死,吴翁一夕呼不醒。
独有此身顽似铁,倚门常看暮山青。
章老三年病方死,吳翁一夕呼不醒。
獨有此身頑似鐵,倚門常看暮山青。
作者:
唐代
吴融
月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
月圓年十二,秋半每多陰。此夕無纖霭,同君宿禁林。
未高知海闊,當午見宮深。衣似繁霜透,身疑積水沈。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。