满江红·秋意冷然
满江红·秋意冷然。宋代。魏了翁。 秋意冷然，对宇宙、一尊相属。君看取、都无凝滞，天机纯熟。水拍池塘鸿雁聚，露浓庭畹芝兰馥。笑何曾、一事上眉头，萦心曲。兴不浅，船明玉。人更健，巾横幅。问人间底处，升沉迟速。气压暗岩虹半吐，眼明平楚云相逐。但年年、屈指问西风，篘新醁。
[宋代]：
魏了翁
秋意冷然，对宇宙、一尊相属。君看取、都无凝滞，天机纯熟。水拍池塘鸿雁聚，露浓庭畹芝兰馥。笑何曾、一事上眉头，萦心曲。兴不浅，船明玉。人更健，巾横幅。问人间底处，升沉迟速。气压暗岩虹半吐，眼明平楚云相逐。但年年、屈指问西风，篘新醁。
秋意冷然，對宇宙、一尊相屬。君看取、都無凝滞，天機純熟。水拍池塘鴻雁聚，露濃庭畹芝蘭馥。笑何曾、一事上眉頭，萦心曲。興不淺，船明玉。人更健，巾橫幅。問人間底處，升沉遲速。氣壓暗岩虹半吐，眼明平楚雲相逐。但年年、屈指問西風，篘新醁。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
明代
费宏
冻合寒林噪暮鸦，川无游艇陆无车。幻成海国蓬山景，飞尽天门瑞木花。
独拥渔蓑思钓叟，浅斟羔酒属豪家。梁园谁受相如简，短赋初成手几叉。
凍合寒林噪暮鴉，川無遊艇陸無車。幻成海國蓬山景，飛盡天門瑞木花。
獨擁漁蓑思釣叟，淺斟羔酒屬豪家。梁園誰受相如簡，短賦初成手幾叉。
作者：
清代
李文田
渔阳东郡古藩屏，城阙岧峣锁渤溟。岚气宵深连海白，烧痕春暖入关青。
天临碣石星分尾，地接巫闾屋建瓴。且喜兴中烽火静，麦畴残雪润郊坰。
漁陽東郡古藩屏，城阙岧峣鎖渤溟。岚氣宵深連海白，燒痕春暖入關青。
天臨碣石星分尾，地接巫闾屋建瓴。且喜興中烽火靜，麥疇殘雪潤郊坰。
作者：
近现代
乐时鸣
遍地战旗红。十万愚公。移山造海气如虹。千万洪流相竞逐，势若游龙。
佳节庆成功。大坝齐峰。连天爆竹会英雄。壮丽山河添异彩，喜展东风。
遍地戰旗紅。十萬愚公。移山造海氣如虹。千萬洪流相競逐，勢若遊龍。
佳節慶成功。大壩齊峰。連天爆竹會英雄。壯麗山河添異彩，喜展東風。
作者：
唐代
韩愈
三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以聖人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈複有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈複有賢于時百執事者哉？豈複有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非聖人之才，而無叔父之親，則将不暇食與沐矣，豈特吐哺握發為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。