辛酉元日朝回

寻去非花，看来若梦，秋光散落溪湾。萧瑟离披，一天愁思回环。

西风荡破潇湘色，淡濛濛、冷雁前山。最难禁，船在霜中，月在江干。

昔贤劳苦为忧官，我自无才欲忘餐。

鸣棹几程滩势恶，宿亭一夜雨声寒。

独芳三径属秋深，清致贞姿快赏心。

解道卓为霜下杰，平生靖节最知音。

烦暑方蕴隆，火云布寰宇。幸此林壑幽，青山绕环堵。

怀人阻江海，掩卷空凝伫。岂无一樽酒，共听竹间雨。

白发衰翁岁已老，惜花有心犹起早。

无事晓窗但高眠，闭关苔青门不扫。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。