后饮酒五首 其二
后饮酒五首 其二。金朝。元好问。 金丹换凡骨，诞幻若无实。如何杯杓间，乃有此乐国。天生至神物，与世作酣适。岂曰无妙理，滉漾莫容诘。康衢吾自乐，何者为帝力。大笑白与刘，区区颂功德。
[金朝]：
元好问
金丹换凡骨，诞幻若无实。如何杯杓间，乃有此乐国。
天生至神物，与世作酣适。岂曰无妙理，滉漾莫容诘。
康衢吾自乐，何者为帝力。大笑白与刘，区区颂功德。
金丹換凡骨，誕幻若無實。如何杯杓間，乃有此樂國。
天生至神物，與世作酣适。豈曰無妙理，滉漾莫容诘。
康衢吾自樂，何者為帝力。大笑白與劉，區區頌功德。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
宋代
释普度
今朝五月五，诸方尽鸣鼓。不说药病相治，便说书符咒士。
金山伎俩既无，未免别行一路。日轮当午。
今朝五月五，諸方盡鳴鼓。不說藥病相治，便說書符咒士。
金山伎倆既無，未免别行一路。日輪當午。
作者：
宋代
万俟咏
自腊月十五日放灯，纵都夹人夜游。妇女游者，珠帘下邀住，饮以金瓯酒。有妇人饮酒毕，辄怀金瓯。左右呼之，妇人曰：妾之夫性严，今带酒容，何以自明。怀此金瓯为证耳。隔帘闻笑声曰：与之。其词曰。
人间天上。端楼龙凤灯先赏。倾城粉黛月明中，春思荡。醉金瓯仙酿。
一从鸾辂北向。旧时宝座应蛛纲。游人此际客江乡，空怅望。梦连昌清唱。
自臘月十五日放燈，縱都夾人夜遊。婦女遊者，珠簾下邀住，飲以金瓯酒。有婦人飲酒畢，辄懷金瓯。左右呼之，婦人曰：妾之夫性嚴，今帶酒容，何以自明。懷此金瓯為證耳。隔簾聞笑聲曰：與之。其詞曰。
人間天上。端樓龍鳳燈先賞。傾城粉黛月明中，春思蕩。醉金瓯仙釀。
一從鸾辂北向。舊時寶座應蛛綱。遊人此際客江鄉，空怅望。夢連昌清唱。
作者：
明代
顾清
西望蜀川千万山，美人莲幕暂栖鸾。云连剑阁春前度，天近青城雪后看。
今日筹边宜得士，古来行道不论官。务閒好课戎郎学，拭目秋风振彩翰。
西望蜀川千萬山，美人蓮幕暫栖鸾。雲連劍閣春前度，天近青城雪後看。
今日籌邊宜得士，古來行道不論官。務閒好課戎郎學，拭目秋風振彩翰。
作者：
清代
奕绘
天地含秋思，絺绤生凉意。归去来兮，志在高山流水。
樵唱渔歌，了太平身世。尚怜儿女为累。
天地含秋思，絺绤生涼意。歸去來兮，志在高山流水。
樵唱漁歌，了太平身世。尚憐兒女為累。