澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪 其二十
澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪 其二十。清代。周凯。 屈指何人先琢句，算来惟有施肩吾。黑皮年少红毛种，那见燃犀照采珠。
[清代]：
周凯
屈指何人先琢句，算来惟有施肩吾。黑皮年少红毛种，那见燃犀照采珠。
屈指何人先琢句，算來惟有施肩吾。黑皮年少紅毛種，那見燃犀照采珠。
[ 清代 ]
·周凯的简介
浙江富阳人，字仲礼，号云皋。嘉庆十六年进士。官至河南按察使。善诗画，尤工山水。未第时，每阴雨辄入山观烟云出没，以资画趣。有《内自讼斋杂刻》等。
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► 周凯的诗(70篇) 〕
作者：
宋代
释普济
目前来往竞纷纷，那个师僧有脑门。
坐热铁床吞热铁，石头南岳下儿孙。
目前來往競紛紛，那個師僧有腦門。
坐熱鐵床吞熱鐵，石頭南嶽下兒孫。
作者：
宋代
陆游
君不见蜀师浑甫字伯浑，半生高卧蟆颐村，才不得施道则尊，死已骨朽名犹存。
文章落笔数千言，上友离骚下招魂。
君不見蜀師渾甫字伯渾，半生高卧蟆頤村，才不得施道則尊，死已骨朽名猶存。
文章落筆數千言，上友離騷下招魂。
作者：
先秦
左丘明
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
作者：
宋代
金章宗
风流紫府郎，痛饮乌纱岸。柔软九回肠，冷怯玻璃盏。
纤纤白玉葱，分破黄金弹。借得洞庭春，飞上桃花面。
風流紫府郎，痛飲烏紗岸。柔軟九回腸，冷怯玻璃盞。
纖纖白玉蔥，分破黃金彈。借得洞庭春，飛上桃花面。