巴江秋夕

午月至子复，书云七日来。六日七分说，观天何隘哉。

婕妤初选入，含媚向罗帏。何言飞燕宠，青苔生玉墀。

谁知向辇爱，遂作裂纨诗。以兹自伤苦，终无长信悲。

贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖.

一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。

方丈新亭隐丛筱，下有长风荫清沼。林间白日漏游丝，空外青烟送飞鸟。

人生百岁今半之，更百千岁将奚为。麻姑自是好风骨，按行蓬岛归何时？

一辞京国去，策蹇意如何。献璧泪还在，沉珠恨不磨。

旅魂随露草，生计尽烟萝。嗟尔清源下，秋风山鬼歌。

　　夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。

　　臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。