陈宫词
陈宫词。金朝。萧贡。 三阁花深白昼迷,酒催狎客赋宫词。管弦散落春风外,一曲金钗两鬓垂。
[金朝]:
萧贡
三阁花深白昼迷,酒催狎客赋宫词。管弦散落春风外,一曲金钗两鬓垂。
三閣花深白晝迷,酒催狎客賦宮詞。管弦散落春風外,一曲金钗兩鬓垂。
[ 金朝 ]
·萧贡的简介
(?—1223)金京兆咸阳人,字真卿。世宗大定二十二年进士。补尚书省令史,执政以为能。累除翰林修撰,论时政五弊,言路四难,词意切至。历国子祭酒,兼太常少卿,与陈大任刊修《辽史》。官至户部尚书。好学,读书至老不倦。有《注史记》。
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► 萧贡的诗(32篇) 〕
作者:
元代
方回
倚楼历历算行藏,囏阻颠危暗自伤。
垂近七旬天所借,孰怜三岁父云亡。
倚樓曆曆算行藏,囏阻颠危暗自傷。
垂近七旬天所借,孰憐三歲父雲亡。
作者:
明代
杨士奇
荒渚菰蒲带雨,隔河篱落飞烟。淮南渺渺何处,怅望秋鸿去边。
荒渚菰蒲帶雨,隔河籬落飛煙。淮南渺渺何處,怅望秋鴻去邊。
作者:
宋代
释元静
怀藏日月,八面玲珑。袖里金锤,鲜血通红。香风拂拂,华雨濛濛。
兵随印转处,万里长虹。将逐符行时,些子神通。
懷藏日月,八面玲珑。袖裡金錘,鮮血通紅。香風拂拂,華雨濛濛。
兵随印轉處,萬裡長虹。将逐符行時,些子神通。
作者:
宋代
范成大
邂逅婆娑失少年,剧谈抵掌尚超然。
君犹拄笏看山去,我且披蓑听雨眠。
邂逅婆娑失少年,劇談抵掌尚超然。
君猶拄笏看山去,我且披蓑聽雨眠。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。