陈宫词
陈宫词。金朝。萧贡。 三阁花深白昼迷，酒催狎客赋宫词。管弦散落春风外，一曲金钗两鬓垂。
[金朝]：
萧贡
三阁花深白昼迷，酒催狎客赋宫词。管弦散落春风外，一曲金钗两鬓垂。
三閣花深白晝迷，酒催狎客賦宮詞。管弦散落春風外，一曲金钗兩鬓垂。
[ 金朝 ]
·萧贡的简介
（?—1223）金京兆咸阳人，字真卿。世宗大定二十二年进士。补尚书省令史，执政以为能。累除翰林修撰，论时政五弊，言路四难，词意切至。历国子祭酒，兼太常少卿，与陈大任刊修《辽史》。官至户部尚书。好学，读书至老不倦。有《注史记》。
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► 萧贡的诗(32篇) 〕
作者：
元代
方回
倚楼历历算行藏，囏阻颠危暗自伤。
垂近七旬天所借，孰怜三岁父云亡。
倚樓曆曆算行藏，囏阻颠危暗自傷。
垂近七旬天所借，孰憐三歲父雲亡。
作者：
明代
杨士奇
荒渚菰蒲带雨，隔河篱落飞烟。淮南渺渺何处，怅望秋鸿去边。
荒渚菰蒲帶雨，隔河籬落飛煙。淮南渺渺何處，怅望秋鴻去邊。
作者：
宋代
释元静
怀藏日月，八面玲珑。袖里金锤，鲜血通红。香风拂拂，华雨濛濛。
兵随印转处，万里长虹。将逐符行时，些子神通。
懷藏日月，八面玲珑。袖裡金錘，鮮血通紅。香風拂拂，華雨濛濛。
兵随印轉處，萬裡長虹。将逐符行時，些子神通。
作者：
宋代
范成大
邂逅婆娑失少年，剧谈抵掌尚超然。
君犹拄笏看山去，我且披蓑听雨眠。
邂逅婆娑失少年，劇談抵掌尚超然。
君猶拄笏看山去，我且披蓑聽雨眠。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。