言怀
言怀。唐代。崔涂。 干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。青云如不到，白首亦难归。所以沧江上，年年别钓矶。
[唐代]：
崔涂
干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
青云如不到，白首亦难归。所以沧江上，年年别钓矶。
幹時雖苦節，趨世且無機。及覺知音少，翻疑所業非。
青雲如不到，白首亦難歸。所以滄江上，年年别釣矶。
[ 唐代 ]
·崔涂的简介
崔涂（854～?），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。
...〔
► 崔涂的诗(103篇)► 崔涂的名句(5条) 〕
作者：
宋代
刘克庄
所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。
乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
所立未如溫太真，讵宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅車者，有愧高堂扇枕人。
作者：
清代
张玉书
闻道中原逐鹿忙，连天烽火起萧墙。乍收铁道为官业，忽报城都作战场。
倡首何人除弊政，倾心举国立新章。兴衰毕竟因时异，眼看曼殊国祚亡。
聞道中原逐鹿忙，連天烽火起蕭牆。乍收鐵道為官業，忽報城都作戰場。
倡首何人除弊政，傾心舉國立新章。興衰畢竟因時異，眼看曼殊國祚亡。
作者：
唐代
施肩吾
师子座中香已发，西方佛偈南僧说。
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。
師子座中香已發，西方佛偈南僧說。
惠風吹盡六條塵，清淨水中初見月。
作者：
明代
夏言
玉光阁上，凭阑处、下有蜿蜒神物。窈窕洞天烟雾里，深锁千岩万壁。
鸟埭云间，龙渊石峭，虬峡涛翻雪。山人占断，江左地灵人杰。
玉光閣上，憑闌處、下有蜿蜒神物。窈窕洞天煙霧裡，深鎖千岩萬壁。
鳥埭雲間，龍淵石峭，虬峽濤翻雪。山人占斷，江左地靈人傑。
作者：
宋代
苏轼
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹(é)言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
夫當今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而将見于他日。今不為之計，其後将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰。秋冬之隙，緻民田獵以講武，教之以進退坐作之方，使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰。及至後世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節，天下既定，則卷甲而藏之。數十年之後，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂，卒有盜賊之警，則相與恐懼訛(é)言，不戰而走。開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，豢于遊戲酒食之間，其剛心勇氣，銷耗鈍眊，痿蹶而不複振。是以區區之祿山一出而乘之，四方之民，獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。