十二月望后一日输粟金山卫
十二月望后一日输粟金山卫。明代。陶宗仪。 渤海金山小,坡陀草路危。城池连斥卤,部伍杂华夷。比屋屠牛肆,高竿卖酒旗。一旬愁里过,雨雪滞归期。
[明代]:
陶宗仪
渤海金山小,坡陀草路危。城池连斥卤,部伍杂华夷。
比屋屠牛肆,高竿卖酒旗。一旬愁里过,雨雪滞归期。
渤海金山小,坡陀草路危。城池連斥鹵,部伍雜華夷。
比屋屠牛肆,高竿賣酒旗。一旬愁裡過,雨雪滞歸期。
[ 明代 ]
·陶宗仪的简介
(1316—?)元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,著《南村诗集》、《辍耕录》。
...〔
► 陶宗仪的诗(313篇) 〕
作者:
黄庭佐
露着桂枝晓,霜护菊篱秋。无尘玉宇南极,一点瑞光浮。崧岳精英瑞世,河洛图书寓直,琳馆奉宸游。独袖功名手,谁与复神州。
带垂金,头尚黑,紫绮裘。年年今日,灵寿扶出富民侯。应为娉婷一笑,烂醉葡萄新熟,明月满西楼。西北雨峰峙,端与寿山侔。
露着桂枝曉,霜護菊籬秋。無塵玉宇南極,一點瑞光浮。崧嶽精英瑞世,河洛圖書寓直,琳館奉宸遊。獨袖功名手,誰與複神州。
帶垂金,頭尚黑,紫绮裘。年年今日,靈壽扶出富民侯。應為娉婷一笑,爛醉葡萄新熟,明月滿西樓。西北雨峰峙,端與壽山侔。
作者:
宋代
晏几道
试把花期数。便早有、感春情绪。看即梅花吐。愿花更不谢,春且长住。只恐花飞又春去。
花开还不语。问此意、年年春还会否。绛唇青鬓,渐少花前语。对花又记得、旧曾游处。门外垂杨未飘絮。
試把花期數。便早有、感春情緒。看即梅花吐。願花更不謝,春且長住。隻恐花飛又春去。
花開還不語。問此意、年年春還會否。绛唇青鬓,漸少花前語。對花又記得、舊曾遊處。門外垂楊未飄絮。
作者:
清代
叶绍本
镡剑多名山,䆗窱富岩洞。真灵所窟宅,倏诡等凿空。
金羊立而娭,石蜧蟠且羾。华鬘现佛国,银岛辟仙栋。
镡劍多名山,䆗窱富岩洞。真靈所窟宅,倏詭等鑿空。
金羊立而娭,石蜧蟠且羾。華鬘現佛國,銀島辟仙棟。
作者:
宋代
林季仲
雁塔联名记昔年,天涯一见破衰颜。
人言巧宦何曾巧,我欲閒居未得閒。
雁塔聯名記昔年,天涯一見破衰顔。
人言巧宦何曾巧,我欲閒居未得閒。
作者:
宋代
杨万里
猒穿山径石嶔崎,喜见川原路坦夷。
更著两行团树子,引人行远不教知。
猒穿山徑石嶔崎,喜見川原路坦夷。
更著兩行團樹子,引人行遠不教知。
作者:
唐代
柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當纣之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是谟範,辱于囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彜倫而立大典;故在書曰“以箕子歸作《洪範》”,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥躬,天地變化,我得其正,其大人欤?