十二月望后一日输粟金山卫
十二月望后一日输粟金山卫。明代。陶宗仪。 渤海金山小，坡陀草路危。城池连斥卤，部伍杂华夷。比屋屠牛肆，高竿卖酒旗。一旬愁里过，雨雪滞归期。
[明代]：
陶宗仪
渤海金山小，坡陀草路危。城池连斥卤，部伍杂华夷。
比屋屠牛肆，高竿卖酒旗。一旬愁里过，雨雪滞归期。
渤海金山小，坡陀草路危。城池連斥鹵，部伍雜華夷。
比屋屠牛肆，高竿賣酒旗。一旬愁裡過，雨雪滞歸期。
[ 明代 ]
·陶宗仪的简介
（1316—?）元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。
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► 陶宗仪的诗(313篇) 〕
作者：
黄庭佐
露着桂枝晓，霜护菊篱秋。无尘玉宇南极，一点瑞光浮。崧岳精英瑞世，河洛图书寓直，琳馆奉宸游。独袖功名手，谁与复神州。
带垂金，头尚黑，紫绮裘。年年今日，灵寿扶出富民侯。应为娉婷一笑，烂醉葡萄新熟，明月满西楼。西北雨峰峙，端与寿山侔。
露着桂枝曉，霜護菊籬秋。無塵玉宇南極，一點瑞光浮。崧嶽精英瑞世，河洛圖書寓直，琳館奉宸遊。獨袖功名手，誰與複神州。
帶垂金，頭尚黑，紫绮裘。年年今日，靈壽扶出富民侯。應為娉婷一笑，爛醉葡萄新熟，明月滿西樓。西北雨峰峙，端與壽山侔。
作者：
宋代
晏几道
试把花期数。便早有、感春情绪。看即梅花吐。愿花更不谢，春且长住。只恐花飞又春去。
花开还不语。问此意、年年春还会否。绛唇青鬓，渐少花前语。对花又记得、旧曾游处。门外垂杨未飘絮。
試把花期數。便早有、感春情緒。看即梅花吐。願花更不謝，春且長住。隻恐花飛又春去。
花開還不語。問此意、年年春還會否。绛唇青鬓，漸少花前語。對花又記得、舊曾遊處。門外垂楊未飄絮。
作者：
清代
叶绍本
镡剑多名山，䆗窱富岩洞。真灵所窟宅，倏诡等凿空。
金羊立而娭，石蜧蟠且羾。华鬘现佛国，银岛辟仙栋。
镡劍多名山，䆗窱富岩洞。真靈所窟宅，倏詭等鑿空。
金羊立而娭，石蜧蟠且羾。華鬘現佛國，銀島辟仙棟。
作者：
宋代
林季仲
雁塔联名记昔年，天涯一见破衰颜。
人言巧宦何曾巧，我欲閒居未得閒。
雁塔聯名記昔年，天涯一見破衰顔。
人言巧宦何曾巧，我欲閒居未得閒。
作者：
宋代
杨万里
猒穿山径石嶔崎，喜见川原路坦夷。
更著两行团树子，引人行远不教知。
猒穿山徑石嶔崎，喜見川原路坦夷。
更著兩行團樹子，引人行遠不教知。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？