次韵送人还茅山
次韵送人还茅山。元代。萨都剌。 八十华阳洞里仙,朝回剑履御阶前。丹砂出鼎无馀火,白发看经有太玄。三月云江春似海,九重金阙日如年。归来依旧茅山月,道德明言说五千。
[元代]:
萨都剌
八十华阳洞里仙,朝回剑履御阶前。丹砂出鼎无馀火,白发看经有太玄。
三月云江春似海,九重金阙日如年。归来依旧茅山月,道德明言说五千。
八十華陽洞裡仙,朝回劍履禦階前。丹砂出鼎無馀火,白發看經有太玄。
三月雲江春似海,九重金阙日如年。歸來依舊茅山月,道德明言說五千。
[ 元代 ]
·萨都剌的简介
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
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► 萨都剌的诗(502篇)► 萨都剌的名句(4条) 〕
作者:
宋代
韩淲
固穷斋里语吾生。言之必可行。扶疏夏木既啼莺。更逢鱼计成。
多雅尚,少时情。沧浪渔父缨。高歌宁与俗争鸣。朱弦疏越声。
固窮齋裡語吾生。言之必可行。扶疏夏木既啼莺。更逢魚計成。
多雅尚,少時情。滄浪漁父纓。高歌甯與俗争鳴。朱弦疏越聲。
作者:
元代
张昱
何事流年逐逝波,试将此意问姮娥。到头白发几人在,爱此清光今夜多。
直欲仰空援北斗,便须尽量酌天河。此怀此处不倾倒,禁得宋郎秋思何!
何事流年逐逝波,試将此意問姮娥。到頭白發幾人在,愛此清光今夜多。
直欲仰空援北鬥,便須盡量酌天河。此懷此處不傾倒,禁得宋郎秋思何!
作者:
明代
尹台
持向瑶台宴里誇,秾芳原自擅仙家。却怜此夕同沾醉,犹似曲江共看花。
席换新醪邀片月,杯摇残景驻轻霞。春葩故厌繁霜发,强折娇枝戴帽斜。
持向瑤台宴裡誇,秾芳原自擅仙家。卻憐此夕同沾醉,猶似曲江共看花。
席換新醪邀片月,杯搖殘景駐輕霞。春葩故厭繁霜發,強折嬌枝戴帽斜。
作者:
明代
符锡
倚伏不可道,出处圣之徒。我闻盐骥语,君出岭南途。
孺子书千卷,高州饭一盂。地偏官自好,且莫问桑榆。
倚伏不可道,出處聖之徒。我聞鹽骥語,君出嶺南途。
孺子書千卷,高州飯一盂。地偏官自好,且莫問桑榆。
作者:
元代
宋褧
陪驾西郊外,遐观倦未还。荷深七里泊,云近五华山。
境胜嗟来暮,官微愧不閒。凭高歌夏谚,直拟重跻攀。
陪駕西郊外,遐觀倦未還。荷深七裡泊,雲近五華山。
境勝嗟來暮,官微愧不閒。憑高歌夏諺,直拟重跻攀。