鬼猎图
鬼猎图。元代。凌云翰。 终南进士乃好武,野魅山精皆部伍。蒐田也欲从四时,作气恍如聆一鼓。铜钲先鸣地欲裂,皂盖后张风为举。蹇驴足跛不受鞭,良犬尾摇何用组。锦绦未许纵苍鹰,铁絙犹能缚玄虎。跳踉众鬼为卒徒,矍铄一翁作谋主。或为狼顾背拔鎗,或作猱升前试斧。鸱鸣口应已张弓,蛇偃肩担来彀弩。身凭大盾宛转遮,手弄飞槌高下舞。坐作击剌众莫当,进退超骧孰敢侮。狰狞以觉口吐牙,轻捷浑疑臂生羽。逐禽不假御车舆,获兽何劳施网罟。亦知尘世有司存,颇类神仙足官府。画工后辈效前人,戏笔何年追旧谱。已无吴生名坛场,复有颜辉好奇古。周易取象车载一,韩子送穷名数五。如斯情状不易知,更欲形容亦良苦。谩于唐殿啖虚耗,何似渔阳制胡虏。且须留取作岁除,爆竹一声春满宇。
[元代]:
凌云翰
终南进士乃好武,野魅山精皆部伍。蒐田也欲从四时,作气恍如聆一鼓。
铜钲先鸣地欲裂,皂盖后张风为举。蹇驴足跛不受鞭,良犬尾摇何用组。
锦绦未许纵苍鹰,铁絙犹能缚玄虎。跳踉众鬼为卒徒,矍铄一翁作谋主。
或为狼顾背拔鎗,或作猱升前试斧。鸱鸣口应已张弓,蛇偃肩担来彀弩。
身凭大盾宛转遮,手弄飞槌高下舞。坐作击剌众莫当,进退超骧孰敢侮。
狰狞以觉口吐牙,轻捷浑疑臂生羽。逐禽不假御车舆,获兽何劳施网罟。
亦知尘世有司存,颇类神仙足官府。画工后辈效前人,戏笔何年追旧谱。
已无吴生名坛场,复有颜辉好奇古。周易取象车载一,韩子送穷名数五。
如斯情状不易知,更欲形容亦良苦。谩于唐殿啖虚耗,何似渔阳制胡虏。
且须留取作岁除,爆竹一声春满宇。
終南進士乃好武,野魅山精皆部伍。蒐田也欲從四時,作氣恍如聆一鼓。
銅钲先鳴地欲裂,皂蓋後張風為舉。蹇驢足跛不受鞭,良犬尾搖何用組。
錦縧未許縱蒼鷹,鐵絙猶能縛玄虎。跳踉衆鬼為卒徒,矍铄一翁作謀主。
或為狼顧背拔鎗,或作猱升前試斧。鸱鳴口應已張弓,蛇偃肩擔來彀弩。
身憑大盾宛轉遮,手弄飛槌高下舞。坐作擊剌衆莫當,進退超骧孰敢侮。
猙獰以覺口吐牙,輕捷渾疑臂生羽。逐禽不假禦車輿,獲獸何勞施網罟。
亦知塵世有司存,頗類神仙足官府。畫工後輩效前人,戲筆何年追舊譜。
已無吳生名壇場,複有顔輝好奇古。周易取象車載一,韓子送窮名數五。
如斯情狀不易知,更欲形容亦良苦。謾于唐殿啖虛耗,何似漁陽制胡虜。
且須留取作歲除,爆竹一聲春滿宇。
[ 元代 ]
·凌云翰的简介
浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。
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► 凌云翰的诗(498篇) 〕
作者:
明代
高攀龙
我爱陈希夷,神游帝之先。空山后壁下,谷口飞泉边。
结庐傍丛竹,开户当清涟。麋鹿游堂上,落华满庭前。
我愛陳希夷,神遊帝之先。空山後壁下,谷口飛泉邊。
結廬傍叢竹,開戶當清漣。麋鹿遊堂上,落華滿庭前。
作者:
宋代
汪炎昶
杖藜下人空谷暝,仰从树罅窥危矼。
风叶吹满樵客径,大泉洒到幽人窗。
杖藜下人空谷暝,仰從樹罅窺危矼。
風葉吹滿樵客徑,大泉灑到幽人窗。
作者:
明代
李东阳
怀君旧是云中守,归去黄山尚卧云。
欲借剪刀峰下景,好裁一半与平分。
懷君舊是雲中守,歸去黃山尚卧雲。
欲借剪刀峰下景,好裁一半與平分。
作者:
宋代
杨万里
遶亭怪石小山幽,夹径低枝压客头。
幸自一来惟不早,梅花满地诉春愁。
遶亭怪石小山幽,夾徑低枝壓客頭。
幸自一來惟不早,梅花滿地訴春愁。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。