读诸友游山诗卷不容尽和和首尾两篇 其一

蒋山过后见茆山，翠幄三峰异世寰。方士虎骑崖洞出，伯仙鹤跨海天还。

剑光夜照星辰白，丹气春腾草树斑。欲觅隐居吾鼻祖，松风楼上听潺湲。

西风乾木叶，原野变颜色。征人别所知，去去燕山北。

省觐亦其常，我独何偪仄。春明发故园，秋乃辞京国。

解辔林间寺，归鸦晚欲盘。望中岚翠合，愁外夕阳残。

尊酒何妨尽，羁心且自宽。无端满窗月，遥夜不胜寒。

片片穿帷解擣虚，夜明细字亦堪书。

五车现瑞从今后，一尺呈祥复古初。

屋西山气合，门外竹光浮。总为襟怀敞，不知行役愁。

清时少词愬，乐岁美田畴。帝力知难报，犹须动隐忧。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。