诏使二首 其一
诏使二首 其一。明代。黄衷。 驿骑真天下，颁时亦早春。大纲罗宇宙，万目灿星辰。字字沾枯槁，看看到隐沦。愚臣亦何幸，三度播皇仁。
[明代]：
黄衷
驿骑真天下，颁时亦早春。大纲罗宇宙，万目灿星辰。
字字沾枯槁，看看到隐沦。愚臣亦何幸，三度播皇仁。
驿騎真天下，頒時亦早春。大綱羅宇宙，萬目燦星辰。
字字沾枯槁，看看到隐淪。愚臣亦何幸，三度播皇仁。
[ 明代 ]
·黄衷的简介
明广东南海人，字子和。弘治九年进士。授南京户部主事，监江北诸仓，清查积年侵羡，得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政，督粮严法绳奸，境内肃然。后抚云南，镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒，年八十。有《海语》、《矩洲集》等。
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► 黄衷的诗(788篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
隋家昔日歌舞地，荒草满庭烟雾深。犹有老松长百尺，悲风来动海潮音。
隋家昔日歌舞地，荒草滿庭煙霧深。猶有老松長百尺，悲風來動海潮音。
作者：
明代
区大相
逍遥彩云际，窈窕春山阿。灌木见垂葛，孤村闻伐柯。
烟霞尘事少，水石野情多。若问东山意，其如风月何。
逍遙彩雲際，窈窕春山阿。灌木見垂葛，孤村聞伐柯。
煙霞塵事少，水石野情多。若問東山意，其如風月何。
作者：
宋代
李昴英
政喜论文子遽归，扶胥之口访韩碑。
吟篇佳处南游得，行李轻如始至时。
政喜論文子遽歸，扶胥之口訪韓碑。
吟篇佳處南遊得，行李輕如始至時。
作者：
唐代
元稹
万里长鸣望蜀门，病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在，
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼，何由并驾两朱轓.
萬裡長鳴望蜀門，病身猶帶舊瘡痕。遙看雲路心空在，
久服鹽車力漸煩。尚有高懸雙鏡眼，何由并駕兩朱轓.
作者：
宋代
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。甯以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以複來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而複來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也!