金缕曲 春暮和嶰筠绥定城看花
金缕曲 春暮和嶰筠绥定城看花。清代。林则徐。 绝塞春犹媚。看芳郊,清漪漾碧,新芜铺翠。一骑穿尘鞭影瘦,夹道绿杨烟腻。听陌上,黄鹂声碎。杏雨梨云纷满树,更频婆,新染朝霞醉。联袂去,漫游戏。谪居权作探花使。忍轻抛,韶光九十,番风廿四。寒玉未消冰岭雪,毳幕偏闻花气。算修了,边城春稧。怨绿愁红成底事,任花开花谢皆天意。休问讯,春归未。
[清代]:
林则徐
绝塞春犹媚。看芳郊,清漪漾碧,新芜铺翠。一骑穿尘鞭影瘦,夹道绿杨烟腻。
听陌上,黄鹂声碎。杏雨梨云纷满树,更频婆,新染朝霞醉。
联袂去,漫游戏。
谪居权作探花使。忍轻抛,韶光九十,番风廿四。寒玉未消冰岭雪,毳幕偏闻花气。
算修了,边城春稧。怨绿愁红成底事,任花开花谢皆天意。
休问讯,春归未。
絕塞春猶媚。看芳郊,清漪漾碧,新蕪鋪翠。一騎穿塵鞭影瘦,夾道綠楊煙膩。
聽陌上,黃鹂聲碎。杏雨梨雲紛滿樹,更頻婆,新染朝霞醉。
聯袂去,漫遊戲。
谪居權作探花使。忍輕抛,韶光九十,番風廿四。寒玉未消冰嶺雪,毳幕偏聞花氣。
算修了,邊城春稧。怨綠愁紅成底事,任花開花謝皆天意。
休問訊,春歸未。
[ 清代 ]
·林则徐的简介
林则徐 1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年),汉族,福建侯官人(今福建省福州),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
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► 林则徐的诗(144篇) 〕
作者:
清代
董凤三
幕卷黄云透角声,沙移斜日上空旌。可怜白草多情绪,偏向征魂骨里生。
幕卷黃雲透角聲,沙移斜日上空旌。可憐白草多情緒,偏向征魂骨裡生。
作者:
明代
袁宏道
花前蓬鬓影婆娑,每到花开即浩歌。甘草虽甜终傍苦,蜘蛛纵巧不离罗。
常年欢与愁相对,百岁仙于人孰多。白日既知无返理,问君何不买青娥。
花前蓬鬓影婆娑,每到花開即浩歌。甘草雖甜終傍苦,蜘蛛縱巧不離羅。
常年歡與愁相對,百歲仙于人孰多。白日既知無返理,問君何不買青娥。
作者:
明代
孙绪
沉沉清夜起新愁,处处逢人说旧游。粉署黄堂真一梦,怨云凄雨识孤舟。
无儿更溯漳南泽,有恨应怜水上沤。回首方川隔今古,数声啼鸟故园秋。
沉沉清夜起新愁,處處逢人說舊遊。粉署黃堂真一夢,怨雲凄雨識孤舟。
無兒更溯漳南澤,有恨應憐水上漚。回首方川隔今古,數聲啼鳥故園秋。
作者:
宋代
张孝祥
画戟游闲刀入鞘。安石榴花,影落红栏小。似劝先生须饮釂。枕中鸿宝微传妙。
衮衮锋车还急诏。满眼潇湘,总是恩波渺。归去槐庭思楚峤。觚棱月晓期分照。
畫戟遊閑刀入鞘。安石榴花,影落紅欄小。似勸先生須飲釂。枕中鴻寶微傳妙。
衮衮鋒車還急诏。滿眼潇湘,總是恩波渺。歸去槐庭思楚峤。觚棱月曉期分照。
作者:
宋代
朱翌
食不下咽当奈何,千金不惜聘秦和。
则知有我聊示病,旁若无人正浩歌。
食不下咽當奈何,千金不惜聘秦和。
則知有我聊示病,旁若無人正浩歌。
作者:
先秦
公羊高
吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。
吳無君,無大夫,此何以有君,有大夫?賢季子也。何賢乎季子?讓國也。其讓國奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,與季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆愛之,同欲立之以為君。谒曰:“今若是迮而與季子國,季子猶不受也。請無與子而與弟,弟兄叠為君,而緻國乎季子。”皆曰諾。故諸為君者皆輕死為勇,飲食必祝,曰:“天苟有吳國,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,則國宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者長庶也,即之。季之使而反,至而君之爾。阖廬曰:“先君之所以不與子國,而與弟者,凡為季子故也。将從先君之命與,則國宜之季子者也;如不從先君之命與子,我宜當立者也。僚惡得為君?”于是使專諸刺僚,而緻國乎季子。季子不受,曰:“爾殺吾君,吾受爾國,是吾與爾為篡也。爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。”去之延陵,終身不入吳國。故君子以其不受為義,以其不殺為仁,賢季子。則吳何以有君,有大夫?以季子為臣,則宜有君者也。劄者何?吳季子之名也。春秋賢者不名,此何以名?許夷狄者,不一而足也。季子者,所賢也,曷為不足乎季子?許人臣者必使臣,許人子者必使子也。