送孙郎中守承天
送孙郎中守承天。明代。李攀龙。 郁葱佳气汉江边，今上龙飞北极年。过幸沛宫三日饮，裁留郢曲大风篇。仙郎珂散蓬莱月，太守帷开橘柚天。明到为存汤沐邑，须知父老借才贤。
[明代]：
李攀龙
郁葱佳气汉江边，今上龙飞北极年。过幸沛宫三日饮，裁留郢曲大风篇。
仙郎珂散蓬莱月，太守帷开橘柚天。明到为存汤沐邑，须知父老借才贤。
郁蔥佳氣漢江邊，今上龍飛北極年。過幸沛宮三日飲，裁留郢曲大風篇。
仙郎珂散蓬萊月，太守帷開橘柚天。明到為存湯沐邑，須知父老借才賢。
[ 明代 ]
·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇)► 李攀龙的名句(1条) 〕
作者：
宋代
陈普
诸公竞起灭彝伦，特立当年一女身。
尽付轻尘栖弱草，便从正始断无人。
諸公競起滅彜倫，特立當年一女身。
盡付輕塵栖弱草，便從正始斷無人。
作者：
宋代
陆游
早遇齐侯游柏寝，晚从汉帝祀甘泉。
不须苦学飞腾术，更看泥金检玉年。
早遇齊侯遊柏寝，晚從漢帝祀甘泉。
不須苦學飛騰術，更看泥金檢玉年。
作者：
宋代
欧阳修
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親可恃也。故前後左右者日益親，而忠臣、碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闼，則向之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質。雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。