谒赵文节公祠
谒赵文节公祠。明代。黎贞。 妇节夫忠古所难，使君此举义全安。高风不独传千古，解使声名动伯颜。
[明代]：
黎贞
妇节夫忠古所难，使君此举义全安。高风不独传千古，解使声名动伯颜。
婦節夫忠古所難，使君此舉義全安。高風不獨傳千古，解使聲名動伯顔。
[ 明代 ]
·黎贞的简介
广东新会人，字彦晦，号陶陶生、秫坡。元末从孙蕡学。为人坦荡不羁，以诗酒自放。洪武初，署本县训导。坐事戍辽东。时孙蕡亦戍辽东，坐蓝玉党被杀，为敛葬之。历十八年，放还。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一览》。
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► 黎贞的诗(231篇) 〕
作者：
金朝
王哲
扶风宜甫，听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧，旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去，此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈，恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
扶風宜甫，聽餘教旨。你從前、入道未是。終有洪禧，舊交朋、陸山後至。一一須、聽他玄理。山頭休去，此中居止。兼乞覓、庵糧便利。直待盈盈，恁時節、同将師禮。住十洲、大家歡喜。
作者：
宋代
姜特立
继室侯家古有闻，荧粕还得配枢臣。
香严童子先成佛，琐骨仙人后化身。
繼室侯家古有聞，熒粕還得配樞臣。
香嚴童子先成佛，瑣骨仙人後化身。
作者：
宋代
洪皓
樽酒遥期共细倾，孙郎假道莫贪程。
科名虽已追何仅，隐语尤当继子荆。
樽酒遙期共細傾，孫郎假道莫貪程。
科名雖已追何僅，隐語尤當繼子荊。
作者：
元代
陈基
一棹琴川路，频年此往还。海风寒挟雨，戍火夜连山。
泽国龙分节，边城虎据关。故人南省幕，退食佩珊珊。
一棹琴川路，頻年此往還。海風寒挾雨，戍火夜連山。
澤國龍分節，邊城虎據關。故人南省幕，退食佩珊珊。
作者：
宋代
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類，往往探其奇怪，内有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羁臣寡婦之所歎，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。
予友梅聖俞，少以蔭補為吏，累舉進士，辄抑于有司，困于州縣，凡十餘年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業。其家宛陵，幼習于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學乎六經仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求苟說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之聖俞；聖俞亦自以其不得志者，樂于詩而發之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而歎曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉欤！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發于蟲魚物類，羁愁感歎之言。世徒喜其工，不知其窮之久而将老也！可不惜哉！