谒赵文节公祠
谒赵文节公祠。明代。黎贞。 妇节夫忠古所难,使君此举义全安。高风不独传千古,解使声名动伯颜。
[明代]:
黎贞
妇节夫忠古所难,使君此举义全安。高风不独传千古,解使声名动伯颜。
婦節夫忠古所難,使君此舉義全安。高風不獨傳千古,解使聲名動伯顔。
[ 明代 ]
·黎贞的简介
广东新会人,字彦晦,号陶陶生、秫坡。元末从孙蕡学。为人坦荡不羁,以诗酒自放。洪武初,署本县训导。坐事戍辽东。时孙蕡亦戍辽东,坐蓝玉党被杀,为敛葬之。历十八年,放还。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一览》。
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► 黎贞的诗(231篇) 〕
作者:
金朝
王哲
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
扶風宜甫,聽餘教旨。你從前、入道未是。終有洪禧,舊交朋、陸山後至。一一須、聽他玄理。山頭休去,此中居止。兼乞覓、庵糧便利。直待盈盈,恁時節、同将師禮。住十洲、大家歡喜。
作者:
宋代
姜特立
继室侯家古有闻,荧粕还得配枢臣。
香严童子先成佛,琐骨仙人后化身。
繼室侯家古有聞,熒粕還得配樞臣。
香嚴童子先成佛,瑣骨仙人後化身。
作者:
宋代
洪皓
樽酒遥期共细倾,孙郎假道莫贪程。
科名虽已追何仅,隐语尤当继子荆。
樽酒遙期共細傾,孫郎假道莫貪程。
科名雖已追何僅,隐語尤當繼子荊。
作者:
元代
陈基
一棹琴川路,频年此往还。海风寒挟雨,戍火夜连山。
泽国龙分节,边城虎据关。故人南省幕,退食佩珊珊。
一棹琴川路,頻年此往還。海風寒挾雨,戍火夜連山。
澤國龍分節,邊城虎據關。故人南省幕,退食佩珊珊。
作者:
宋代
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!
予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類,往往探其奇怪,内有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羁臣寡婦之所歎,而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而後工也。
予友梅聖俞,少以蔭補為吏,累舉進士,辄抑于有司,困于州縣,凡十餘年。年今五十,猶從辟書,為人之佐,郁其所蓄,不得奮見于事業。其家宛陵,幼習于詩,自為童子,出語已驚其長老。既長,學乎六經仁義之說,其為文章,簡古純粹,不求苟說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚,語詩者必求之聖俞;聖俞亦自以其不得志者,樂于詩而發之,故其平生所作,于詩尤多。世既知之矣,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而歎曰:“二百年無此作矣!”雖知之深,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷,作為雅、頌,以歌詠大宋之功德,薦之清廟,而追商、周、魯頌之作者,豈不偉欤!奈何使其老不得志,而為窮者之詩,乃徒發于蟲魚物類,羁愁感歎之言。世徒喜其工,不知其窮之久而将老也!可不惜哉!