孟子·过化存神
孟子·过化存神。宋代。陈普。 德既能明效自充，黎民皞皞变时雍。神功妙用浑无迹。只有纯而不已中。
[宋代]：
陈普
德既能明效自充，黎民皞皞变时雍。
神功妙用浑无迹。只有纯而不已中。
德既能明效自充，黎民皞皞變時雍。
神功妙用渾無迹。隻有純而不已中。
[ 宋代 ]
·陈普的简介
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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► 陈普的诗(385篇) 〕
作者：
宋代
刘辰翁
曝背无馀地，冬晴直万金。是谁催短景，政尔碍山深。
鸟道空中小，猿啼底处寻。清霜经晓湿，红日半天沈。
曝背無馀地，冬晴直萬金。是誰催短景，政爾礙山深。
鳥道空中小，猿啼底處尋。清霜經曉濕，紅日半天沈。
作者：
金朝
元好问
吴儿沿路唱歌行，十十五五和歌声。唱得小娘相见曲，不解离乡去国情。
吳兒沿路唱歌行，十十五五和歌聲。唱得小娘相見曲，不解離鄉去國情。
作者：
唐代
刘沧
因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露，时有残花落晚风。
因思人事事無窮，幾度經過感此中。山色不移樓殿盡，
石台依舊水雲空。唯馀芳草滴春露，時有殘花落晚風。
作者：
明代
徐熥
西风萧瑟叶初黄，入夜行歌过草堂。金粟散时天似水，玉绳低处月如霜。
尊前竹色浮秋霭，槛外松阴度晚凉。遥望南飞有乌鹊，应怜游子滞他乡。
西風蕭瑟葉初黃，入夜行歌過草堂。金粟散時天似水，玉繩低處月如霜。
尊前竹色浮秋霭，檻外松陰度晚涼。遙望南飛有烏鵲，應憐遊子滞他鄉。
作者：
金朝
李龏
缭垣桐数树，知是阿谁栽。鸣凤久不至，游人空自来。
春声归百鸟，古意薄层苔。缥缈三山外，离云扫弗开。
缭垣桐數樹，知是阿誰栽。鳴鳳久不至，遊人空自來。
春聲歸百鳥，古意薄層苔。缥缈三山外，離雲掃弗開。
作者：
宋代
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自嶽降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則複為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，曆唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？