夏

细路蟠青壁，层轩倚碧空。

天香下尘世，僧梵起云中。

吹井梧，风渐紧。落叶吟虫相迸。许多时节病恹恹，那更晓来浓冷。

月华明，更鼓定。可有玉楼人醒。小窗关了又推开，犬吠一帘花影。

白公自号老居士，疏傅史称贤大夫。

脍卿不妨留客饮，擘麟何必享天厨。

联事当年在海隅，再遵南尾笑言摅。

尚怀拥鼻胡床语，每寄论心尺素书。

忆昔观光际，温颜获屡亲。奖提烦叔父，驽蹇负前人。

幸会逢今日，飘飖愧此身。捧觞陪子侄，深觉仲容贫。

　　经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

　　以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。