三桥赠别王太初
三桥赠别王太初。明代。释今无。 相逢俱万里,分手向三桥。山势背人远,车声入梦消。砂红勾漏重,发白故乡遥。日暮孤征酒,愁心尔可浇。
[明代]:
释今无
相逢俱万里,分手向三桥。山势背人远,车声入梦消。
砂红勾漏重,发白故乡遥。日暮孤征酒,愁心尔可浇。
相逢俱萬裡,分手向三橋。山勢背人遠,車聲入夢消。
砂紅勾漏重,發白故鄉遙。日暮孤征酒,愁心爾可澆。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者:
宋代
韩淲
野外青岩寺,城边禅月台。收功行药后,排闷坐舆来。
宿雨苗当熟,新凉桂已开。谁知老丘壑,自不奈尘埃。
野外青岩寺,城邊禅月台。收功行藥後,排悶坐輿來。
宿雨苗當熟,新涼桂已開。誰知老丘壑,自不奈塵埃。
作者:
唐代
齐己
日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。
日日沖殘熱,相尋入亂蒿。閑中滋味遠,詩裡是非高。
碧聳新生竹,紅垂半熟桃。時難未可出,且欲淬豪曹。
作者:
明代
黄衷
渔人晨网集寒塘,赪尾苍鳞总是伤。不见大鱼乘浪去,五湖风雨正茫茫。
漁人晨網集寒塘,赪尾蒼鱗總是傷。不見大魚乘浪去,五湖風雨正茫茫。
作者:
宋代
蒋恢
幽鸟无言啄落花,风吹榆荚打窗纱。
先生酒醒绿阴里,笑听蜂儿报晚衙。
幽鳥無言啄落花,風吹榆莢打窗紗。
先生酒醒綠陰裡,笑聽蜂兒報晚衙。
作者:
明代
周瑛
流水奔驰出乱山,千条万派落人间。个中些子纤洄处,我欲烦君尽日看。
流水奔馳出亂山,千條萬派落人間。個中些子纖洄處,我欲煩君盡日看。
作者:
唐代
韩愈
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。
聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也。求其所以為舜者,責于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也。求其所以為周公者,責于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大聖人也,後世無及焉;周公,大聖人也,後世無及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足為良人矣;能善是,是足為藝人矣。”取其一,不責其二;即其新,不究其舊:恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也,一藝易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎?