三桥赠别王太初
三桥赠别王太初。明代。释今无。 相逢俱万里，分手向三桥。山势背人远，车声入梦消。砂红勾漏重，发白故乡遥。日暮孤征酒，愁心尔可浇。
[明代]：
释今无
相逢俱万里，分手向三桥。山势背人远，车声入梦消。
砂红勾漏重，发白故乡遥。日暮孤征酒，愁心尔可浇。
相逢俱萬裡，分手向三橋。山勢背人遠，車聲入夢消。
砂紅勾漏重，發白故鄉遙。日暮孤征酒，愁心爾可澆。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者：
宋代
韩淲
野外青岩寺，城边禅月台。收功行药后，排闷坐舆来。
宿雨苗当熟，新凉桂已开。谁知老丘壑，自不奈尘埃。
野外青岩寺，城邊禅月台。收功行藥後，排悶坐輿來。
宿雨苗當熟，新涼桂已開。誰知老丘壑，自不奈塵埃。
作者：
唐代
齐己
日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。
日日沖殘熱，相尋入亂蒿。閑中滋味遠，詩裡是非高。
碧聳新生竹，紅垂半熟桃。時難未可出，且欲淬豪曹。
作者：
明代
黄衷
渔人晨网集寒塘，赪尾苍鳞总是伤。不见大鱼乘浪去，五湖风雨正茫茫。
漁人晨網集寒塘，赪尾蒼鱗總是傷。不見大魚乘浪去，五湖風雨正茫茫。
作者：
宋代
蒋恢
幽鸟无言啄落花，风吹榆荚打窗纱。
先生酒醒绿阴里，笑听蜂儿报晚衙。
幽鳥無言啄落花，風吹榆莢打窗紗。
先生酒醒綠陰裡，笑聽蜂兒報晚衙。
作者：
明代
周瑛
流水奔驰出乱山，千条万派落人间。个中些子纤洄处，我欲烦君尽日看。
流水奔馳出亂山，千條萬派落人間。個中些子纖洄處，我欲煩君盡日看。
作者：
唐代
韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以為周公者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大聖人也，後世無及焉；周公，大聖人也，後世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣。”取其一，不責其二；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎？