过秭归
过秭归。宋代。王十朋。 晚日寒天过秭归,江山点点上愁眉。况经宋玉悲秋处,不独秋悲冬亦悲。
[宋代]:
王十朋
晚日寒天过秭归,江山点点上愁眉。况经宋玉悲秋处,不独秋悲冬亦悲。
晚日寒天過秭歸,江山點點上愁眉。況經宋玉悲秋處,不獨秋悲冬亦悲。
[ 宋代 ]
·王十朋的简介
王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。
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► 王十朋的诗(1369篇)► 王十朋的名句(2条) 〕
作者:
明代
杨士奇
四更催起上肩舆,还就民家倒一壶。半醉半醒天欲曙,行人霜染白髭须。
四更催起上肩輿,還就民家倒一壺。半醉半醒天欲曙,行人霜染白髭須。
作者:
宋代
张商英
吐舌耳聋师已晓,搥胸祇得哭苍天。盘山会里翻筋斗,到此方知普化颠。
吐舌耳聾師已曉,搥胸祇得哭蒼天。盤山會裡翻筋鬥,到此方知普化颠。
作者:
清代
丘逢甲
谁遣西施出苧萝,兴亡事在女戎多。卧薪夜室仍教舞,采蕺春山更试歌。
千古风流成怨毒,廿年雪耻未蹉跎。浣沙溪女应相忆,一舸鸱夷恨不磨。
誰遣西施出苧蘿,興亡事在女戎多。卧薪夜室仍教舞,采蕺春山更試歌。
千古風流成怨毒,廿年雪恥未蹉跎。浣沙溪女應相憶,一舸鸱夷恨不磨。
作者:
南北朝
沈约
高高在上,实爱斯人。眷求圣德,大拯彝伦。率土方燎,如火在薪。
惵惵黔首,暮不及晨。朱光启耀,兆发穹旻。我皇郁起,龙跃汉津。
高高在上,實愛斯人。眷求聖德,大拯彜倫。率土方燎,如火在薪。
惵惵黔首,暮不及晨。朱光啟耀,兆發穹旻。我皇郁起,龍躍漢津。
作者:
唐代
王质
老龙飞去葛家陂,尚有龙儿戏锦衣。只恐世尘吹不尽,世尘吹尽听龙归。
老龍飛去葛家陂,尚有龍兒戲錦衣。隻恐世塵吹不盡,世塵吹盡聽龍歸。
作者:
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
晉文公既定襄王于郏,王勞之以地,辭,請隧焉。王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千裡,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有甯宇,以順及天地,無逢其災害。先王豈有賴焉?内官不過九禦,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”
“今天降禍災於周室,餘一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非餘一人,餘一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以創制天下,自顯庸也,而縮取備物,以鎮撫百姓,餘一人其流辟於裔土,何辭之有與?若猶是姬姓也,尚将列為公侯,以複先王之職,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,餘何敢以私勞變前之大章,以忝天下,其若先王與百姓何?何政令之為也?若不然,叔父有地而隧焉,餘安能知之?”