田家
田家。宋代。范成大。 稚子呼牛女拾薪,山妻自脍小溪鳞。安知曝背庭中老,不是渊明行辈人。
[宋代]:
范成大
稚子呼牛女拾薪,山妻自脍小溪鳞。安知曝背庭中老,不是渊明行辈人。
稚子呼牛女拾薪,山妻自脍小溪鱗。安知曝背庭中老,不是淵明行輩人。
[ 宋代 ]
·范成大的简介
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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► 范成大的诗(1993篇)► 范成大的名句(30条) 〕
作者:
宋代
徐照
唐翁钓鱼至黄哺,不得鱼儿得鱼母。
廿里返家急烹煮,鱼能脱命刀与砧。
唐翁釣魚至黃哺,不得魚兒得魚母。
廿裡返家急烹煮,魚能脫命刀與砧。
作者:
明代
邱云霄
五曲花开锦绣屏,青山无语静仪刑。楼前尽日东流水,独立苍茫晚对亭。
五曲花開錦繡屏,青山無語靜儀刑。樓前盡日東流水,獨立蒼茫晚對亭。
作者:
明代
王天性
梦中亦何云,问我何不怿。人只百年身,能消几两屐。
万物道为尊,朝闻死可夕。试观今传者,总非蝉冕客。
夢中亦何雲,問我何不怿。人隻百年身,能消幾兩屐。
萬物道為尊,朝聞死可夕。試觀今傳者,總非蟬冕客。
作者:
宋代
释文珦
人皆有所乐,此乐独吾真。一静灭万虑,空房无点尘。
雪清梅骨骼,烟养竹精神。羁绁徒千丈,难拘散诞身。
人皆有所樂,此樂獨吾真。一靜滅萬慮,空房無點塵。
雪清梅骨骼,煙養竹精神。羁绁徒千丈,難拘散誕身。
作者:
先秦
谷梁赤
非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
非國而曰滅,重夏陽也。虞無師,其曰師,何也?以其先晉,不可以不言師也。其先晉何也?為主乎滅夏陽也。夏陽者,虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎滅夏陽何也?晉獻公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈産之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晉國之寶也。如受吾币而不借吾道,則如之何?”荀息曰:“此小國之所以事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,則是我取之中府,而藏之外府;取之中廄,而置之外廄也。”公曰:“宮之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宮之奇之為人也,達心而懦,又少長于君。達心則其言略,懦則不能強谏;少長于君,則君輕之。且夫玩好在耳目之前,而患在一國之後,此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇谏曰:“晉國之使者,其辭卑而币重,必不便于虞。”虞公弗聽,遂受其币,而借之道。宮之奇又谏曰:“語曰:‘唇亡齒寒。’其斯之謂與!”挈其妻、子以奔曹。獻公亡虢,五年而後舉虞。荀息牽馬操璧而前曰:“璧則猶是也,而馬齒加長矣。”