和文与可洋川园池三十首 菡萏亭
和文与可洋川园池三十首 菡萏亭。宋代。苏轼。 日日移床趁下风,清香不尽思何穷。若为化作龟千岁,巢向田田乱叶中。
[宋代]:
苏轼
日日移床趁下风,清香不尽思何穷。
若为化作龟千岁,巢向田田乱叶中。
日日移床趁下風,清香不盡思何窮。
若為化作龜千歲,巢向田田亂葉中。
[ 宋代 ]
·苏轼的简介
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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► 苏轼的诗(2851篇)► 苏轼的名句(150条) 〕
作者:
宋代
陆游
疾风三日横吹雨,竹倒荷倾可怜汝。
空堂无人夜向中,卧看床前烛花吐。
疾風三日橫吹雨,竹倒荷傾可憐汝。
空堂無人夜向中,卧看床前燭花吐。
作者:
清代
朱祖谋
历劫相思信不磨。亲将双带绾香罗。未灰蜡苣拚成泪,垂绝鹍弦忍罢歌。
休踯躅,已蹉跎。珊鞭拗折负恩多。人间会有相逢事,奈此青春怅望何。
曆劫相思信不磨。親将雙帶绾香羅。未灰蠟苣拚成淚,垂絕鹍弦忍罷歌。
休踯躅,已蹉跎。珊鞭拗折負恩多。人間會有相逢事,奈此青春怅望何。
作者:
明代
陶宗仪
水云乡,又南枝逗煖,绰约汉宫妆。春艳秾分,朱铅浅试,翠袖独倚修篁。
想应道、东风料峭,剪霞彩、零乱补绡裳。勾漏寻真,丹丘授诀,傲睨冰霜。
水雲鄉,又南枝逗煖,綽約漢宮妝。春豔秾分,朱鉛淺試,翠袖獨倚修篁。
想應道、東風料峭,剪霞彩、零亂補绡裳。勾漏尋真,丹丘授訣,傲睨冰霜。
作者:
元代
岑安卿
岳阳楼昏水云黑,夜揭冰轮破幽寂。浮光万顷跃寒金,倒影一规沈素璧。
霜毫谁幻清绝姿,毛发增寒心辟易。何时鼓柂逐南游,散发君山弄虚碧。
嶽陽樓昏水雲黑,夜揭冰輪破幽寂。浮光萬頃躍寒金,倒影一規沈素璧。
霜毫誰幻清絕姿,毛發增寒心辟易。何時鼓柂逐南遊,散發君山弄虛碧。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。