读道书作
读道书作。宋代。朱熹。 岩居秉贞操,所慕在玄虚。清夜眠斋宇,终朝观道书。形忘气自冲,性达理不馀。于道虽未庶,已超名迹拘。至乐在襟怀,山水非所娱。寄语狂驰子,营营竟焉如。
[宋代]:
朱熹
岩居秉贞操,所慕在玄虚。清夜眠斋宇,终朝观道书。
形忘气自冲,性达理不馀。于道虽未庶,已超名迹拘。
至乐在襟怀,山水非所娱。寄语狂驰子,营营竟焉如。
岩居秉貞操,所慕在玄虛。清夜眠齋宇,終朝觀道書。
形忘氣自沖,性達理不馀。于道雖未庶,已超名迹拘。
至樂在襟懷,山水非所娛。寄語狂馳子,營營竟焉如。
[ 宋代 ]
·朱熹的简介
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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► 朱熹的诗(1187篇)► 朱熹的名句(9条) 〕
作者:
宋代
赵鼎
东风花万点,落我酒杯间。欲和郢中曲,先颓坐上山。
威棱徒料峭,生意自斓斑。谁是淮西将,提兵夜斩关。
東風花萬點,落我酒杯間。欲和郢中曲,先頹坐上山。
威棱徒料峭,生意自斓斑。誰是淮西将,提兵夜斬關。
作者:
清代
陈忠平
莫嫌山不峻,纵目及遥天。秋影如人瘦,寒声让雁先。
波浮苍野阔,日落夕云妍。一塔无端起,风华欲迥然。
莫嫌山不峻,縱目及遙天。秋影如人瘦,寒聲讓雁先。
波浮蒼野闊,日落夕雲妍。一塔無端起,風華欲迥然。
作者:
明代
邓旭
万绿藏深壑,苔龛路几层。侧身同蚁进,牵臂学猿腾。
累重缘留发,栖幽欲妒僧。半生迟引退,应悔镂春冰。
萬綠藏深壑,苔龛路幾層。側身同蟻進,牽臂學猿騰。
累重緣留發,栖幽欲妒僧。半生遲引退,應悔镂春冰。
作者:
唐代
李昉
暮春三月思依依,又到年年惜别时。
暖逼流莺藏密树,香迷舞蝶恋空枝。
暮春三月思依依,又到年年惜别時。
暖逼流莺藏密樹,香迷舞蝶戀空枝。
作者:
宋代
李之仪
扶老相邀到陇头,麦苗如洗未全抽。愿天不雨只一月,聊慰艰辛望半收。
扶老相邀到隴頭,麥苗如洗未全抽。願天不雨隻一月,聊慰艱辛望半收。
作者:
先秦
谷梁赤
非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
非國而曰滅,重夏陽也。虞無師,其曰師,何也?以其先晉,不可以不言師也。其先晉何也?為主乎滅夏陽也。夏陽者,虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎滅夏陽何也?晉獻公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈産之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晉國之寶也。如受吾币而不借吾道,則如之何?”荀息曰:“此小國之所以事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,則是我取之中府,而藏之外府;取之中廄,而置之外廄也。”公曰:“宮之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宮之奇之為人也,達心而懦,又少長于君。達心則其言略,懦則不能強谏;少長于君,則君輕之。且夫玩好在耳目之前,而患在一國之後,此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇谏曰:“晉國之使者,其辭卑而币重,必不便于虞。”虞公弗聽,遂受其币,而借之道。宮之奇又谏曰:“語曰:‘唇亡齒寒。’其斯之謂與!”挈其妻、子以奔曹。獻公亡虢,五年而後舉虞。荀息牽馬操璧而前曰:“璧則猶是也,而馬齒加長矣。”