秋日寄王介轩先辈
秋日寄王介轩先辈。明代。王恭。 林下萧条隐角巾，黄花时节忆同人。陶潜解印宁辞倦，苏晋长齐岂是贫。华发流年看独变，青山明月梦来频。近闻筹谷多仙赏，忘却沧洲野水滨。
[明代]：
王恭
林下萧条隐角巾，黄花时节忆同人。陶潜解印宁辞倦，苏晋长齐岂是贫。
华发流年看独变，青山明月梦来频。近闻筹谷多仙赏，忘却沧洲野水滨。
林下蕭條隐角巾，黃花時節憶同人。陶潛解印甯辭倦，蘇晉長齊豈是貧。
華發流年看獨變，青山明月夢來頻。近聞籌谷多仙賞，忘卻滄洲野水濱。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
宋代
赵佶
杨梅泽国最荣昌，此岁移来入上方。造化想知偏借力，结成繁实胜江乡。
楊梅澤國最榮昌，此歲移來入上方。造化想知偏借力，結成繁實勝江鄉。
作者：
金朝
蔡圭
门外黄昏噪晚鸦，瑶尘细逐九云车。丰年待作三登兆，暮景重开六出花。
浊酒无人同此兴，扁舟有客访谁家。明朝试望东林树，百尺寒梢倚玉叉。
門外黃昏噪晚鴉，瑤塵細逐九雲車。豐年待作三登兆，暮景重開六出花。
濁酒無人同此興，扁舟有客訪誰家。明朝試望東林樹，百尺寒梢倚玉叉。
作者：
清代
王汝骐
客且去，客且去，村店高房健儿住。朔方调来十万兵，兵车满道村人惊。
停骖且致问，主人告予病。店家三月当官差，有肉无鱼众兵忿。
客且去，客且去，村店高房健兒住。朔方調來十萬兵，兵車滿道村人驚。
停骖且緻問，主人告予病。店家三月當官差，有肉無魚衆兵忿。
作者：
清代
谢重辉
风掩蓬门旧宅荒，就中何处最凄凉？停车不见吟红药，驻马惟看种白杨。
栋宇凋残嗟向秀，图书零落感文昌。可怜满箧雕龙赋，未得生前动汉皇。
風掩蓬門舊宅荒，就中何處最凄涼？停車不見吟紅藥，駐馬惟看種白楊。
棟宇凋殘嗟向秀，圖書零落感文昌。可憐滿箧雕龍賦，未得生前動漢皇。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。